https://www.marxists.org/archive/marx/works/1857/grundrisse/ch03.htm
経済原稿：Grundrisse 03
グランドリス：ノートI – お金に関する章
第四に：貨幣の形での交換価値が、すべての特定の商品とともに一般的な商品としてその場所を取るように、通貨としての交換価値は、したがって、同時に他のすべての商品とともに特定の商品として（特定の存在があるため）その場所を取ります。不調和が生じるのは、交換でのみ存在するお金が、一般的な交換可能性として商品の特定の交換可能性に直面し、それを直接消滅させるためだけでなく、それにもかかわらず、両者は常に相互に変換可能であると考えられています。 お金は、それ自体が特定の商品（たとえ単なるシンボルであっても）であり、したがって、他の商品との交換において特定の交換条件、無条件と矛盾する条件によって、それ自体とその特性と矛盾するためです。（特定の製品の実体などに固定されているお金は言うまでもありません。）商品におけるその存在に加えて、交換価値は貨幣における独自の存在を達成し、この物質の自然な特性が交換価値としての一般的な特性と矛盾しているため、その物質から分離されました。すべての商品は、交換価値として他のすべての商品と同等（および同等）です（質的に：それぞれが現在、交換価値の定量的なプラスまたはマイナスを表すだけです）。そのため、この平等、商品のこの統一性は、その自然な差別化とは異なります。したがって、お金には、彼らの共通の要素として、また、両方が直面する第三のものとして現れます。しかし、一方では、交換価値は自然に同時に商品の固有の品質であり、同時に商品の外に存在する。 一方、お金がもはや商品の財産として、それら内の共通の要素として存在せず、それらから離れた個々の実体として存在する場合、お金自体は他の商品とともに特定の商品になります。（需要と供給によって決定可能；異なる種類のお金などに分割するなど）それは他の商品のような商品になり、同時に他の商品のような商品ではありません。その一般的な性質にもかかわらず、それは他の交換可能なエンティティの中で1つの交換可能なエンティティです。それは一般的な交換価値だけでなく、同時に他の特定の交換価値とともに特定の交換価値です。ここでは、実際に感じられる矛盾の新しい源です。（お金の特定の性質は、お金ビジネスと商業の適切な分離で再び現れます。）
それでは、同時にそれらを否定することによってその目的を達成することが、商品からの独立を達成すること、目的となる手段になること、それらを分離することによって商品の交換価値を実現すること、それを分割することによって交換を促進すること、それらを一般化することによって商品の直接交換の困難を克服すること、生産者が交換に依存するようになるのと同じ方法で生産者から交換を独立させることが、貨幣の固有の特性であることがわかります。
（後で、この質問が取り下げられる前に、プレゼンテーションの理想主義的な方法を修正する必要があります。これにより、単なる概念的な決定とこれらの概念の弁証法の問題であるかのように思えます。とりわけ、製品（または活動）が商品になるというフレーズの場合、商品、交換価値、交換価値、お金。）
（エコノミスト。1857年1月24日。銀行に関する次の一節を念頭に置いてください。
「商取引クラスが現在非常に一般的に銀行の利益を共有している限り、株式銀行のより広範な普及、すべての企業特権の廃止、および銀行業務への完全な自由の拡張によって、さらに大きな程度に、彼らは金利の上昇によって豊かになりました。実際には、預金の範囲によるマーカンタイルクラスは、事実上彼ら自身の銀行家です。そして、その限り、割引率は彼らにとってほとんど重要でなければなりません。もちろん、すべての銀行およびその他の準備金は、継続的な産業と利益から出された貯蓄の結果でなければなりません。 その結果、商業階級と勤勉な階級を全体として、彼らは彼ら自身の銀行家でなければなりません。そして、金融市場のすべての変動の長所と短所を平等にするか、自然化するために、自由貿易の原則をすべての企業に拡張する必要があるだけです。
通貨システムと通貨システムの下での製品交換のすべての矛盾は、交換価値としての製品の関係の発展、交換価値としての定義、または純粋で単純な価値としての定義です。
（モーニングスター。1857年2月12日。「昨年のお金の圧力と、その結果採用された高い割引率は、フランス銀行の利益勘定に非常に有益でした。その配当は増えています：1852年に118 fr.、1853年に154 fr.、1854年に194 fr.、1855年に200 fr.、1856年に272 fr.。')
また、次の箇所に注意する必要があります：含まれている銀の価値よりも高い価格で発行された英国の銀貨。60〜62秒の本質的な価値を持つポンドの銀。（金の平均3ポンド）は66秒に鋳造されました。造幣局は、5秒から5秒2dまでのその日の市場価格を支払い、5秒6dオンスのレートで発行します。この取り決めから生じる実際の不便を防ぐ理由は2つあります：'（本質的な価値ではなく、銀のトークンの）'第一に、コインは造幣所で、そしてその価格でのみ調達することができます。その後、国内流通として、減価償却することはできません。また、本質的な価値よりも高い価格でここで流通するため、海外に送ることはできません。第二に、それは40年代までの法定通貨であるため、金貨に干渉することはなく、その価値に影響を与えません。'フランスに同じことをするようにアドバイスします：本質的な価値ではなく、銀のトークンの従属コインを発行し、それらが法定通貨であるべき金額を制限する。しかし同時に：コインの品質を固定する際に、イングランドよりも本質的価値と名目価値の間により大きなマージンを取るために、金に対する銀の価値の上昇は、おそらく、おそらく、私たちが再びそれを変更することを義務付けられるときに、現在の造幣局価格に上昇する可能性があるからです。私たちの銀貨は現在、本質的な価値を5%以上下回っています：10%だったのは短い時間です。（エコノミスト。1857年1月24日。）
さて、タイムチットの問題はこれらすべての困難を克服していると考えられるかもしれません。（タイムチットの存在は、当然、交換価値とお金の関係の調査で直接与えられず、公共信用、銀行など、タイムチットなしで存在できる条件をすでに前提としています。しかし、タイムチットの男性はもちろんそれを「シリーズ」の究極の製品と見なしているため、ここではこれ以上触れないでください。これは、お金の「純粋な」概念に最も対応しているとしても、現実には最後に「現れる」からです。）まず、商品の価格=交換価値が満たされ、与えられる前提条件、需要と供給のバランス、生産と消費のバランス、そしてこれが最終的な分析で比例生産（いわゆる分配関係自体が生産の関係である）に相当する場合、お金の問題は完全に二次的になり、特にチケットが青か緑、紙か錫か、または社会会計が取るべき他の形式の問題。その場合、お金の実際の関係について調査が行われているというふりを続けることはまったく意味がありません。
銀行（どの銀行でも）はタイムチットを発行します。[18] 商品、A = 交換価値 x、つまり = 労働時間の x 時間は、x 労働時間を表す金額と交換されます。銀行は同時に商品を購入する必要があります。つまり、今日のイングランド銀行が金の紙幣を発行しなければならないのと同じように、金銭的な形でその代表者と交換する必要があります。商品、交換価値の実質的、したがって偶発的な存在は、交換価値としての交換価値の象徴的な存在と交換されます。そうすれば、それを商品の形からお金の形に移すのに問題はありません。それに含まれる労働時間は、本物に検証するだけで（ちなみに、金と銀の純度と重量を測るほど簡単ではありません）、それによってすぐにそのカウンターバリュー、その金銭的存在が作成されます。どんなに問題をひねっても、最後にはこれに相当します。タイムチットを発行する銀行は、生産コストで商品を購入し、すべての商品を購入し、さらにこの購入は銀行に紙切れの生産以上の費用がかかります。銀行は、売り手に、彼が持っている交換価値の代わりに、明確で実質的な形で商品の象徴的な交換価値を与えます。言い換えれば、他のすべての商品に対する同じ交換価値の金額にドラフト。交換価値はもちろん象徴的にしか存在できませんが、単なる形式的な概念としてではなく、物として採用されるためには、このシンボルは客観的な存在を持たなければなりません。それは単なる理想的な概念ではなく、実際には客観的なモードで心に提示されます。（メジャーは手に持てることができます。価値メジャーを交換しますが、メジャーが片手からもう片方の手に渡ったときにのみ交換されます。）したがって、銀行は商品にお金を与えます。お金は商品の交換価値、つまり同じ価値のすべての商品の正確なドラフトです。銀行は購入します。銀行は一般的な買い手であり、これやその商品だけでなく、すべての商品の買い手です。その目的は、すべての商品を交換価値として象徴的な存在に転置することです。しかし、それが一般的な買い手である場合、それは一般的な売り手でなければなりません。すべての商品が預けられるドックだけでなく、一般的な倉庫だけでなく、すべての商人と同じ意味で商品の所有者でもあります。私は商品Aを商品の交換価値を表すタイムチットBと交換しました。しかし、このBを私に適した実際の商品C、D、Eなどにさらに変容できるように、これを行うだけです。さて、このお金は銀行の外を循環できますか？チットの所有者と銀行の間のルート以外のルートを取ることができますか？このチットの変換性はどのように確保されますか？可能なケースは2つだけです。商品（これらの製品または労働）のすべての所有者は、商品を交換価格で販売したい、または希望する人もいれば、そうでない人もいます。彼ら全員が交換価値で売りたい場合、買い手の偶然の到着または不到着を待たず、すぐに銀行に行き、商品をそこに降ろし、交換価値のシンボルであるお金を手に入れます。彼らはそれらをそのお金と交換します。この場合、銀行は一人の一般購入者と一般販売者を同時に行います。または逆が起こります。この場合、バンクチットは単なる紙であり、一般的に認識されている為替価値の象徴であると主張していますが、実際には価値がありません。このシンボルは、単に表現するだけでなく、実際の交換価値であるという特性を持たなければならないからです。後者の場合、銀行のチットはお金ではなく、銀行とその顧客の間の慣習によってのみお金になりますが、公開市場ではそうではありません。それは、私がレストランで入手した十数食分の食事券、または十数晩分の劇場パスと同じで、どちらもお金を表していますが、この特定のレストランまたはこの特定の劇場でのみです。銀行のチットは、一般の人々の間で流通せず、銀行とその顧客の間でのみ流通するため、お金の資格を満たすのをやめたでしょう。したがって、後者の仮定を捨てなければなりません。
したがって、銀行は一般的な買い手と売り手になります。メモの代わりに小切手を発行することもでき、その代わりに単純な銀行口座を保持することもできます。Xが銀行に預けた商品価値の合計に応じて、Xはその金額を他の商品の形でクレジットします。銀行の2番目の属性は、すべての商品の交換価値、つまりそれらに具体化された労働時間を本物の方法で確立する力が必要です。しかし、その機能はそこで終わることはできませんでした。特定の業界で利用可能な平均生産手段、つまり生産しなければならない時間で、商品が生産できる労働時間を決定する必要があります。しかし、それも十分ではありません。一定量の製品が生産されなければならない時期を決定し、生産者を労働を等しく生産的な条件に置く必要があるだけでなく（つまり、労働手段の分配のバランスを取り、調整する必要があります）、さまざまな生産分野で採用される労働時間の量も決定する必要があります。後者は必要です。なぜなら、交換価値を実現し、銀行の通貨を真に転換可能にするためには、一般的に社会的生産を安定させ、交換パートナーのニーズが常に満たされるように手配する必要があるからです。これだけでもありません。最大の交換プロセスは、商品間のものではなく、商品と労働の間のものです。（これについては現在詳細をご覧ください。）労働者は労働を銀行に販売することはありませんが、労働の全製品に対する交換価値などを受け取ります。正確には、銀行は一般的な買い手と売り手であるだけでなく、一般的な生産者でもあります。実際、それは生産の専制的な支配者であり、流通の受託者であるか、または実際には、共同生産の社会のために帳簿と会計を保持する理事会にすぎない。生産手段の共同所有権が前提とされているなどなど。サン・シモニア人は、生産の教皇庁に銀行を預けました。
すべての製品と活動を交換価値に解消することは、生産における依存のすべての固定された個人的（歴史的）関係の解消と、生産者同士の全方位依存を前提としています。各個人の生産は、他のすべての生産に依存しています。そして、彼の製品を彼自身の生活の必需品に変えることは、[同様に]他のすべての人の消費に依存しています。価格は古いです。交換もそうです。しかし、生産コストによる前者の決定の高まり、およびすべての生産関係に対する後者の支配の高まりは、ブルジョア社会、自由競争の社会において、完全に発展し続けるだけです。アダム・スミスが真の18世紀の方法で、先史時代、歴史に先行する時代は、むしろ歴史の産物です。
この相互依存は、交換の絶え間ない必要性と、すべての側面の仲介としての交換価値で表現されます。経済学者は次のように表現しています：それぞれが自分の私的利益を追求し、私的利益のみを追求します。そして、それによって、すべての私的利益、一般的な利益に奉仕します。本当のポイントは、各個人の私的利益の追求が、私的利益の全体性、一般的な利益を促進することではありません。この抽象的なフレーズから、各個人が互に他者の利益の主張を妨害し、一般的な肯定の代わりに、すべての人に対するこの戦争が一般的な否定を生み出すことを推測できます。ポイントは、私的利益自体がすでに社会的に決定された利益であり、社会によって定められた条件内および社会が提供する手段でのみ達成できるということです。 したがって、これらの条件と手段の再現に拘束されます。それは個人の利益です。しかし、その内容、およびその実現の形式と手段は、すべてとは独立した社会条件によって与えられます。
お互いに無関心な個人の相互的で全方位的な依存は、彼らの社会的つながりを形成します。この社会的絆は交換価値で表され、それによってのみ、各個人の活動または彼の製品は彼にとって活動と製品になります。彼は一般的な製品-交換価値、または後者はそれ自体のために孤立し、個別化されたお金を生産しなければなりません。一方、各個人が他人の活動や社会的富に対して行使する力は、交換価値、お金の所有者として彼の中に存在します。個人は、自分の社会的権力と社会との絆をポケットに入れています。活動は、その個々の症状に関係なく、活動の産物は、その特定の構成に関係なく、常に交換価値であり、交換価値は一般性であり、すべての個性と特殊性が否定され、消滅します。これは確かに、個人または家族または氏族（後のコミュニティ）の個人メンバーが直接的かつ自然に自分自身を繁殖させる状態、または彼の生産活動と生産における彼の分け前が特定の形態の労働と生産物に縛られている状態とは非常に異なる状態であり、それはちょうどその特定の方法で他人との関係を決定する。
活動の社会的性格、ならびに製品の社会的形態、およびここでの生産における個人のシェアは、異質で客観的なものとして現れ、個人と対峙し、お互いの関係としてではなく、彼らから独立して存存し、相互に無関心な個人間の衝突から生じる関係への従属として。個々の個人にとって重要な条件となっている活動と製品の一般的な交換 - 彼らの相互の相互接続 - ここでは、彼らにとって異質なもの、自律的な、物として現れます。交換価値において、人の間の社会的つながりは物の間の社会的関係に変わり、個人的な能力は客観的な富に変わります。交換媒体が持つ社会的力が少ないほど（そして現段階では、労働の直接生産の性質と交換パートナーの直接的なニーズに密接に結びついています）、個人、家父長制関係、古代のコミュニティ、封建制、ギルドシステムを結びつけるコミュニティの力も大きくなければなりません。（私のノートXII、34 Bを参照してください。）[19] 各個人は、物の形で社会的権力を持っています。この社会的権力のものを奪って、それを人に与えて、人を超えて行使させなければなりません。個人的な依存関係（最初は完全に自発的）は、人間の生産能力がわずかな範囲で孤立した場所でしか発達する最初の社会形態です。客観的[サクリッヒャー]依存に基づく個人の独立は、一般的な社会的代謝、普遍的な関係、オールラウンドなニーズ、普遍的な能力のシステムが初めて形成される2番目の大きな形態です。個人の普遍的な発展と、彼らの社会的富としての彼らの共同、社会的生産性の従属に基づく自由な個性は、第三段階です。第2段階は第3段階の条件を作り出す。したがって、家父長制と古代の条件（フェデラルも）は、商業、贅沢、お金、交換価値の発展とともに崩壊し、現代社会は同じ程度に発生し、成長します。
交換と分業は相互に条件付きする。誰もが自分のために働くが、彼の製品は彼にとって何物でもないので、もちろん、一般的な生産能力に参加するだけでなく、自分の製品を自分の生活に変えるためにも、交換する必要があります。（私の「経済学に関する発言」を参照してください、p。V（13,20）。）[20] 交換は、交換価値とお金によって媒介される場合、生産者が互いに全面的に依存し、私的利益を互いに完全に孤立させ、その団結と相互補完性が、個人から外部であり、彼らから独立した自然な関係の形で存在する社会的労働の分業を前提としています。相互に対する一般的な需要と供給の圧力は、相互に無関心な人々のつながりを媒介します。
最初に個々の製品や活動を交換価値、お金に変えて、この客観的な[sachlichen]形式で社会的権力を獲得し、実証することの必要性は、2つのことを証明しています。（1）個人は現在、社会と社会のためにのみ生産しています。（2）生産は直接社会的ではなく、内部で労働を分配する「協会の子孫」ではありません。個人は社会生産の下に包含されます。社会生産は彼らの運命として彼らの外に存在します。しかし、社会生産は個人の下に包含されず、彼らが共通の財産として管理することができます。したがって、上記のタイムチットバンクの場合に行われたように、交換価値に基づいて、統一された個人によるお金の総生産の制御を仮定することほど、より誤りで不条理なものはありません。労働のすべての製品、すべての活動、およびすべての富の私的交換は、自然または政治的な相互の超および従属に基づく分配とは正反対の立場にあります（交換は並行して実行されるか、概して実行されるか、全体として、コミュニティ全体の生活をあまり支配するのではなく、異なるコミュニティの間に挿入します。それは決して生産と分配のすべての関係に対する一般的な支配を行使しません）（この超および従属の性質に関係なく：家父長制、古代または封建的）しかし、個人間の自由な交換生産手段の共通の流用と管理に基づいて関連付けられている人。（後者の形式の連想は恣意的ではありません。現時点ではこれ以上検討できない物質的および文化的条件の発展を前提としています。）分業が集積、組み合わせ、協力、私的利益、階級利益、競争、資本の集中、独占、株式会社の対立を生み出すのと同じように、それ自体が対立を前面に出す統一の非常に多くの反対態形態-プライベート交換は世界貿易を生み出し、プライベート独立はいわゆる世界市場への完全な依存を生み出し、断片化された交換行為は、少なくとも私的取引所の借方とクレジットの残高の記録を保持する銀行とクレジットシステムを作成します。各国内の私的利益は、「完全に成長した個人」を持つのと同じくらい多くの国に分割され、輸出業者と輸入業者の利益はここでは正反対ですが、国内貿易は為替レートの形で存在のように見えます。誰もこれを、金融市場の改革が内部または外部の民間貿易の基盤を廃止できると信じる根拠とは考えません。しかし、ブルジョア社会、交換価値に基づく社会の中では、それを爆発させる非常に多くの鉱山である生産だけでなく、流通の関係も発生します。（社会統一の反神的な形態の大衆、その反神的な性格は静かな変容によって決して廃止することはできません。一方、生産の物質的な条件とそれに対応する交換関係が階級のない社会の前提条件であるように社会に隠されていないと、それを爆発させようとするすべての試みはキホーテです。）
私たちは、交換価値が=製品に具体化された相対的な労働時間であるが、お金は、その部分では、物質から分離された商品の交換価値=であることがわかりました。そして、この交換価値またはお金の関係には、商品とその交換価値、交換価値としての商品とお金の間の矛盾が含まれています。私たちは、労働金の形で商品の鏡像を直接作成する銀行がユートピアであることがわかりました。したがって、お金は、商品の実体から自分自身を分離し、純粋な形をとる交換価値の傾向にのみその存在を負っていますが、それにもかかわらず、商品は直接お金に変換することはできません。つまり、商品で実現された労働時間の本物の証明書は、交換価値の世界で商品の価格として役立つことはできません。これはどうですか？
（お金の形態の1つでは、それが交換媒体である限り（交換価値の尺度ではない）-経済学者にとって、お金の存在は社会的絆の客観化[Versachlichung]を前提としていることは明らかです。これまでのところ、つまり、お金は、ある個人が彼から商品を得るために別の個人に残さなければならない担保の形で現れるからです。ここで経済学者自身は、人々はお互いに置かない信仰を物（お金）に置くと言います。しかし、なぜ彼らはそのことを信じているのですか？明らかに、それは人々の間の客観化された関係だからです。なぜなら、それは客観化された交換価値であり、交換価値は人々の生産活動の間の相互関係にすぎないからです。他のすべての担保は、その機能で直接所有者に役立つ可能性があります。お金は「社会の死んだ誓約」としてのみ彼に役立ちますが、[21]、それはその社会的（象徴的な）特性のためにのみ機能します。そして、個人が自分の社会的関係を自分自身から遠ざけて、それが物の形をとるという理由でのみ社会的財産を持つことができます。）
すべての価値がお金で測定される現在の価格のリストでは、物事の社会的性質を持つ人々からのこの独立は、商業の活動によって、生産と分配の関係が個人、すべての個人と対立し、同時に再び個人に従属するこの疎外に基づいているように見えます。「よろしければ」以来、世界市場の自律化（各個人の活動が含まれる）は、通貨関係（交換価値）の発展とともに増加し、その逆も同様です。生産と消費における一般的な絆と全面的な相互依存は、消費者と生産者の独立性と無関心とともに増加するため、この矛盾は危機などにつながるため、したがって、この疎外の発展とともに、同じ基礎で、それを克服するための努力がなされます。各個人が他のすべての活動に関する情報を取得し、試みることができる制度が出現します。現在の価格、為替レート、郵便、電信などを通じて商業に携わる人々の間の相互接続のリストなど、それに応じて調整します（もちろん、通信手段は同時に成長します）。（つまり、総需要と供給は各個人の行動とは無関係ですが、誰もがそれらについて自分自身に知らせようとし、この知識は実際の需要と供給に反応します。与えられた観点では、疎外はこれらの手段によって克服されませんが、それにもかかわらず、古い立場を中断する可能性を含む関係とつながりが導入されます。）（一般的な統計などの可能性）（ちなみに、これは「価格、需要、供給」のカテゴリーで開発されます。ここでさらに注意するのは、現在の価格のリストが実際にそれを提供する限り、商業と生産全体に対する包括的な見方は、彼ら自身の交換と彼ら自身の生産が彼らから独立した客観的な関係として個人と対峙する方法の最良の証拠を実際に提供することです。世界市場の場合、個人とすべての人とのつながり、同時に個人からのこのつながりの独立性は、世界市場の形成がすでに同時にそれを超える条件を含むほど高いレベルに発展しています。）実際の共同体性と一般性の代わりに比較する。
（これはまさにその美しさと偉大さであると言われているし、言うかもしれない：この自発的な相互接続、個人の知識と意欲から独立し、相互の独立性と無関心を前提とするこの物質的および精神的な代謝。そして、確かに、この客観的なつながりは、つながりの欠如、または血縁、または原始的、自然、または主人としもべの関係に基づく単なる局所的なつながりよりも好ましいです。同様に確かなのは、個人が自分の社会的相互接続を作成する前に、自分の社会的相互接続を習得できないということです。しかし、この単なる客観的な絆を、個人に固有の自発的で自然な属性として考え、彼らの性質から切り離せない（彼らの意識的な知識と意欲とは反対に）考えるのは、味気のない考えです。この絆は彼らの産物です。それは歴史的な製品です。それは彼らの発達の特定の段階に属します。個人に対して現在存在する異質で独立した性格は、後者がまだ彼らの社会生活の条件の創造に従事しており、これらの条件に基づいて、まだそれを生き始めていないことを証明するだけです。それは、特定で限られた生産関係における個人にとって自然な絆です。普遍的に発達した個人は、彼ら自身の共同[gemeinschaftlich]関係として、したがって彼ら自身の共同支配に従属する社会的関係は、自然の産物ではなく、歴史の産物です。この個性が可能になる富の発展の程度と普遍性は、事前条件として交換価値に基づく生産を想定しており、その普遍性は、個人が自分自身や他人からの疎外だけでなく、彼の関係と能力の普遍性と包括性も生み出します。発達の初期段階では、単一の個人はより完全に発達しているように見えます。なぜなら、彼はまだ彼の関係を完全に解決していないか、独立した社会的力や自分とは正反対の関係としてそれらを築いていないからです。その完全な空虚で歴史が停滞したと信じることと同じくらい、その元の充実感[22]への復帰を切心することはばかげています。ブルジョアの視点は、それ自体とこのロマンチックな視点の間のこの対立を超えて進歩したことがないので、後者は祝福された終わりまで正当なアンチとしてそれに同行します。）
（ここでは、個人と科学の関係を例に挙げることができます。）
（お金と血を比較することは、循環という用語がこれの機会を与えましたが、メネニウス・アグリッパが貴族と胃を比較するのと同じくらい正しいです。）[23]（お金と言葉を比較することは、それほど誤りではありません。言語はアイデアを変換しないので、アイデアの特異性は解消され、その社会的性格は、商品と一緒に価格のように、別々の実体としてそれらと並行して走ります。アイデアは言語とは別に存在しません。交換可能になるために、流通するために母国語から外国語に翻訳されなければならないアイデアは、多少良いアナロジーを提供します。しかし、アナロジーは言語ではなく、言語の異質性にあります。）
（すべての製品、活動、関係の交換可能性は、区別なくすべてと交換できる第三の客観的な実体とのことです。つまり、交換価値（および金銭関係）の発展は、普遍的な腐敗と同一です。普遍的な売春は、個人の才能、能力、能力、活動の社会的性格の発達に必要な段階として現れます。より丁寧に表現された：有用性と使用の普遍的な関係。シェイクスピアがお金をうまく定義したように、相容れない方程式。[24] 貪欲はお金なしでは不可能です。他のすべての種類の蓄積と蓄積へのマニアは原始的であり、一方では必要性によって制限され、他方では製品の制限された性質によって制限されています（sacra auri fames[25]）。
（貨幣システムの発展は、明らかに他の以前の発展を前提としています。）
未発達な交換システム、交換価値、お金、またはこれらの未発達な程度に対応する社会的関係を見ると、そのような社会の個人は、より個人的な関係であるように見えますが、封建領主や家臣、地主や農奴など、またはカーストなどのメンバーとして、特定の定義内に閉じ込められた個人として、または不動産などとしてのみ、最初から互いに接続することは明らかです。お金の関係では、発展した交換システム（そしてこの外観は民主主義者を誘惑する）において、個人的な依存の絆、血の区別、教育などの絆は、実際には爆発し、引き裂かれます（少なくとも、個人的な絆はすべて個人的な関係として現れます）。そして、個人は独立しているように見えます（これは根底から単なる幻想であり、より正確には無関心と呼ばれます）、互いに衝突し、この自由の中で交換に従事する自由です。しかし、彼らは条件、これらの個人が接触する存在条件から抽象化する人にのみに現れます（そして、これらの条件は、順番に、個人から独立しており、社会によって作成されたものの、個人が制御できない自然条件であるかのように見えます）。個人の定義は、前者の場合、他人による個人の個人的な制限として現れるが、後者の場合、彼から独立した関係による個人の客観的な制限に発展し、それ自体に十分である。（単一の個人は、彼の個人的な定義を取り除くことはできませんが、対外関係を克服し、習得することは非常によくできるので、ケース2では彼の自由はより大きいようです。しかし、これらの外部関係、これらの条件を詳しく調べると、階級などの個人がそれらを破壊せずにそれらを大量に克服することは不可能であることがわかります。特定の個人は偶然にこれらの関係の上にいるかもしれませんが、彼らの支配下にある人々の大衆は、彼らの存在が従属を表すだけなので、個人の大衆の必要な従属はできません。）これらの対外関係は、「依存関係」の廃止とは程遠いものです。彼らはむしろ、これらの関係を一般的な形に解消することです。それらは単に個人的な依存関係の一般的な基盤の精緻化と出現です。ここでも、個人は決定的な方法でのみ互いにつながります。これらの客観的な依存関係は、個人的な依存関係（客観的な依存関係は、独立した社会的関係に過ぎず、現在、一見独立した個人と対立する社会的関係にすぎない。つまり、個人から分離され、個人を分離し、自律する生産の相互関係）とは対照的に、個人が抽象化によって支配されているように、以前は互いに依存していた。しかし、抽象化、またはアイデアは、彼らの主であり主人である物質的な関係の理論的表現にすぎません。もちろん、関係はアイデアでのみ表現できます。したがって、哲学者はアイデアの支配を新しい時代の特異性であると判断し、自由な個性の創造をこの統治の転覆と同一視しました。このエラーは、イデオロギーの観点から、より簡単に犯されました。なぜなら、関係によって行使されたこの支配（この客観的依存は、偶然にも、個人的な依存の特定の明確な関係に変わりますが、すべての幻想を剥奪されます）は、アイデアの支配として個人の意識の中に現れます。そして、これらのアイデアの永続性、つまりこれらの客観的な依存関係への信念は、もちろん、利用可能なあらゆる手段で支配階級によって統合され、養われ、教育されるからです。
（封建時代などにおける「純粋に個人的な関係」の幻想に関しては、もちろん一瞬たりとも忘れてはならない（1）これらの関係は、ある段階で、従属の純粋な軍事関係からの土地所有権の発展のように、独自の領域内で客観的な性格を帯びた。しかし（2）彼らが創設した客観的な関係は依然として限定的で原始的な性格を持ち、したがって個人的なように見えますが、現代世界では、個人的な関係は純粋に生産と交換の関係から流れます。）
製品は商品になります。商品は為替価値になります。商品の交換価値は、商品とともに独自の存在を獲得します。つまり、（1）他のすべての商品と交換できる形式の商品、（2）したがって、一般的に商品になり、その自然な特異性が消滅し、（3）その交換可能性の尺度（つまり、他の商品と同等である与えられた関係）が決定されました。この商品はお金としての商品であり、正確には、一般的なお金としてではなく、交換価値を表すために、一定の金額として商品です。そのすべての多様性において、お金は可算で、量的に分割可能でなければなりません。
お金 - 交換価値としてすべての商品が変換される一般的な形態、つまり普遍的な商品 - は、頭の中で測定できるだけでなく、実際の交換プロセスで交換して交換できるため、それ自体が他の商品と並んで特定の商品として存在する必要があります。それによって入る矛盾は、他の場所で発展する。貨幣は慣習によって発生せず、国家が起こすのと同様に。それは交換から生じ、そして交換から自然に生じます。それは同じ産物です。最初は、その商品はお金として機能します。つまり、それは需要を満たす目的ではなく、消費のためではなく、他の商品と再交換されるために交換されます。消費の対象として最も頻繁に交換され、流通されます。したがって、他の商品と再び交換可能になることが最も確実です。つまり、与えられた社会組織内で表す富κατ ̓ ἐξοχήν、[26]は最も一般的な需要と供給の対象であり、特定の使用価値を持っています。したがって、塩、皮、牛、奴隷。実際には、そのような商品は、他の商品よりも交換価値として自分自身とより密接に対応しています（残念ながら、denréeとmarchandiseの違いはドイツ語できちんと再現できません）。特定の消費対象（隠れ家）として、または直接生産手段（奴隷）として、これらの場合には商品をお金として刻印するのは、商品の特定の有用性です。さらなる発展の過程では、まさに逆のことが起こるでしょう。つまり、消費の対象または生産手段として最も有用性が低い商品は、交換のニーズに最もよく応えます。前者の場合、商品は特定の使用価値のためにお金になります。後者の場合、それはお金としての可用性から特定の使用価値を獲得します。貴金属は長持ちし、変化せず、分割して再び結合することができ、小さなスペースで大きな交換価値の圧縮により、比較的簡単に輸送できます。これらすべての理由から、後期段階に特に適しています。同時に、それらは最初の形態のお金からの自然な移行を形成します。やや高いレベルの生産と交換では、生産手段が製品よりも優先されます。そして、金属（それ以前は石）は最初で最も不可欠な生産手段です。銅の場合、どちらもまだ組み合わされています。銅は古代にお金として大きな役割を果たしました。ここでは、商品の使用価値から流れ出ないが、交換価値（交換媒体を含む）としての機能に対応する他の属性とともに、生産手段としての特定の使用価値があります。その後、貴金属は、不酸化性、標準品質などによって残りから分離され、消費と生産の直接的な効用が後退し、希少性のために純粋に交換に基づく価値をより適切に表すという点で、より高い段階によりよく対応します。最初から、それらは富が生まれる形態である余計さを表しています。また、金属は他の商品よりも金属と交換することが望ましい。
お金の最初の形態は、交換と物々交換の低段階に対応し、お金は実際の交換手段としてではなく、その測定の質でまだより多く現れます。この段階では、測定はまだ純粋に想像上の可能性があります（黒人の間で使用されているバーには鉄が含まれていますが）（ただし、貝殻などは、金と銀がクライマックスを形成するシリーズに多く対応します）。
商品が一般的な交換価値に発展するという事実から、交換価値は特定の商品になります。特定の商品が他のすべての商品の交換価値、つまりお金になる特権を代表し、象徴する特権を得るという理由でのみ、そうすることができます。すべての商品が持つ金銭的特性にもかかわらず、特定の商品がお金の対象として現れることは、為替価値自体の本質から生じます。発展の過程で、貨幣の交換価値は、紙幣の場合のように、その物質、その実体とは別に再び存在することができます。したがって、この特定の商品の特権を放棄することなく、交換価値の分離された存在形態は必然的に特定の商品からその額面を取り続けなければならないからです。
商品が為替価値であるため、貨幣と交換でき、貨幣と仮定されます。貨幣との同等性の割合、すなわちその交換価値の特異性は、貨幣に転置する前に前提とされています。特定の商品がお金と交換される割合、つまり、商品の特定の量が転用可能な金額は、商品に客観化された労働時間の量によって決定されます。商品は、特定の労働時間の実現であるため、交換価値です。 お金は、商品が表す労働時間の量を測定するだけでなく、その一般的で概念的に適切で交換可能な形式も含まれています。お金は、交換価値が浸り込み、一般的な性格に対応する形を得る物理的な媒体です。アダム・スミスは、労働（労働時間）は、すべての商品を購入する元のお金であると言います。[27] 生産行為に関しては、これは常に真実のままです（相対値の決定と同様に）。生産では、すべての商品は労働時間のために継続的に交換されます。労働時間以外のお金の必要性は、労働時間の量がその即時の特定の製品ではなく、仲介された一般的な製品で表現されなければならないため、その特定の製品で、同じ労働時間の他のすべての製品に等しく、変換可能になる製品として、労働時間の労働時間の特定の商品ではなく、一度にすべての商品で、したがって他のすべての商品を表す特定の商品で表現されなければならないからです。労働時間は直接お金（言い換えれば、すべての商品が単に自分のお金であるべきであるという要求と同じ要求）であることはできません。実際、労働時間は常に特定の商品（オブジェクトとして）の形でのみ存在するからです。一般的なオブジェクトであるため、象徴的にのみ存在し、したがってお金の役割を果たす特定の商品としてのみ存在できます。労働時間は、商品の特定の自然特性から独立し、（孤立して）分離された一般的な交換対象の形では存在しません。しかし、それがお金に対する要求を直接満たすのであれば、その形で存在しなければならないでしょう。労働の一般的で社会的な性格（したがって、交換価値に含まれる労働時間）の客観化は、まさに労働時間の産物を交換価値にするものです。これは商品にお金の属性を与えるものですが、それは独立した外部のお金の主題の存在を意味します。
労働時間の特定の支出は、特定の特性とニーズとの特定の関係を持つ特定の商品で客観化されます。 しかし、交換価値の形で、労働時間は、その割り当てまたは量以上を表現せず、独自の自然特性に無関心であり、したがって、同じ労働時間を客観化する他のすべての商品に変容、つまり交換できる商品で客観化する必要があります。オブジェクトは、その自然な特殊性と矛盾するこの一般性の特性を持つべきです。この矛盾は、それを客観化することによってのみ克服できます。つまり、商品を二重の形で仮定することによって、最初は自然で直接的な形で、次に媒介的な形で、お金として。後者は、特定の商品が、いわがいわ、交換価値の一般的な実体になるか、または商品の交換価値が他のすべての商品とは異なる特定の商品と同一視されるためのみ可能です。つまり、商品はまずこの一般的な商品、この象徴的な一般的な製品、または労働時間の一般的な客観化と交換されなければならないからです。交換価値として機能し、物質的な特性に関係なく、自由に他の商品と交換され、変容されます。お金は、一般的なオブジェクトの形での労働時間、または一般的な労働時間の客観化、一般的な商品としての労働時間です。したがって、労働時間が直接お金として機能できる（つまり、交換価値がそのように実現される要素を提供できる）ことは非常に単純な問題に思えるかもしれません。なぜなら、それは交換価値を規制し、確かに交換価値の固有の尺度であるだけでなく、その実体も（交換価値として、商品には他の実体や自然属性がないからです）。しかし、この単純な外観は欺瞞的です。真実は、労働時間の相互に平等で同等の客観化としての商品の交換価値関係は、労働時間とは異なる通貨で客観的に表現される矛盾を含むということです。
アダム・スミスでは、この矛盾は依然として類似点のセットとして現れます。労働の特定の産物（特定の対象としての労働時間）に加えて、労働者は（一般的な対象としての労働時間）の量も生産しなければならない。交換価値の2つの決定要因は、スミスに外部に共存しているように見えます。商品全体の内部は、矛盾によって押収され、浸透されているようにはまだ見えません。これは、スミスが当時存在していた生産段階に対応し、労働者はまだ製品の形で彼の生活の一部を直接所有していました。彼の活動全体も製品全体も交換に依存していませんでした。つまり、自給農業（またはSteuartがそれと呼ぶように類似のもの）[28]が家父長制産業（手織り、家庭用紡績、農業と密接に関連している）とともに、依然として大部分が支配的でした。それでも、それは国の広い領域内で交換された過剰にすぎませんでした。労働時間による為替レートと決定は、まだ全国規模で完全に開発されていません。
（偶発的な発言：金や銀は、他の商品よりも消費が生産コストの反比例でしか成長できないことはあまり真実ではありません。むしろ、彼らの消費は、一般的な富の成長に比例して増加します。なぜなら、彼らの使用は特に富、過剰、贅沢を表しているからです。なぜなら、彼ら自身が一般的な富を表しているからです。銀と金は、一般的に富が増えるにつれて、お金としての使用とは別に、より比例して消費されます。したがって、生産コストや価値が比例して減少しなくても、供給が突然増加すると、急速に拡大する市場が減価償却を遅らせます。カリフォルニア-オーストラリアのケース[29]に関して、一般的に金と銀の消費を生産コストの低下にのみ依存させる経済学者にとって不可解に思える多くの問題は、それによって明確になります。これは、富の表現として、お金としての彼らの財産と正確に結びついています。）
（永遠の商品としての金と銀とそうでない他の金の対比は、ペティで見出される[30]が、大理石と銀に関して、クセノフォン、収益についてにすでに存在している。 'οὐ μόνον δ��ρατεῖ τεῖς ἐπ ̓ ἐνιαυτ��θάλουσί τε καὶ γηράσκουσιν, ἀλλὰ καὶ ἀίδα ��ὰ ἔχει ι ἡ χώρα. πέφυκ�ε μắ[31]（異なる部族または民族間の交換は、私的な交換ではなく、その最初の形態であり、未開の部族が労働の産物ではなく、土地と占有する地域の自然産物である過剰な製品を販売（またはだまされた）ときに始まることに注意することが重要です。）
（お金が特定の商品に象徴されなければならないという事実から生じる通常の経済的矛盾を発展させ、次にこの商品自体（金など）から生じるものを発展させる。この番号。II。[32] 次に、金と銀の量と商品価格との関係を決定し、交換が現実に行われるのか、それとも心の中で行われるのかを決定します。価格として決定されるためには、すべての商品をお金と交換する必要があるからです。この番号。III。[33] 単に金や銀で測定されただけで、これらの金属の量が商品の価格に影響を与えないことは明らかです。 困難は、金属が実際に交換手段として機能する実際の交換、需要と供給の関係などに入ります。しかし、流通の手段としての価値が影響を受けるのは、明らかに尺度です。）
労働時間自体は、主観的にのみ、活動の形でのみ存在します。交換可能（それ自体が商品）である限り、それは量的だけでなく質的にも定義され、区別され、決して一般的で自己同等の労働時間ではありません。むしろ、主題としての労働時間は、特定の商品と製品が対象として対応するように交換価値を決定する一般的な労働時間にほとんど対応しません。
A.スミスの論文は、労働者は特定の商品と一緒に一般的な商品を生産しなければならない、言い換えれば、彼は彼の製品の一部にお金の形を与えなければならない、より一般的には、彼は自分の使用価値としてではなく、交換価値として役立つ彼の商品のすべての部分をお金に変換しなければならないということです。この声明は、主観的に表現されたことを意味します。労働者の特定の労働時間は他のすべての特定の労働時間と直接交換することはできませんが、むしろ、これ、その一般的な交換可能性は、最初に仲介されなければならないということです。この一般的な交換性を達成するために、まず客観的な形、それ自体とは異なる形をとる必要があります。
生産行為自体で見られる個人の労働は、彼が直接製品を購入するお金であり、彼の特定の活動の対象です。 しかし、それは正確にこの特定の製品のみを購入する特定のお金です。直接一般的なお金になるためには、それは最初から特殊ではなく、一般的な労働でなければなりません。つまり、それは最初から一般的な生産のリンクとして仮定されなければなりません。しかし、この前提では、労働に一般的な性格を与えるのは交換ではなく、むしろその前提の共同性格が製品の分配を決定するでしょう。生産の共同特性は、最初から製品を共同の一般的な製品にします。もともと生産で行われる交換は、交換価値の交換ではなく、共同のニーズと共同目的によって決定される活動の交換であり、最初から共同製品の世界への個人の参加を含むでしょう。交換価値に基づいて、労働は交換を通じてのみ一般的であると仮定されます。しかし、この基盤では、交換の前にそのように仮定されます。つまり、製品の交換は、一般的な生産への個人の参加が仲介される媒体に決してありません。もちろん、調停は行われなければなりません。最初のケースでは、個人の独立した生産から生じる - これらの独立した生産が相互関係を通じてお互いをどれだけ決定し、変更しても - 仲介は商品の交換、交換価値、およびお金を通じて行われます。 これらはすべて同じ関係の表現です。2番目のケースでは、前提自体が仲介されます。つまり、共同生産、共同性は、生産の基礎として前提とされます。個人の労働は、最初から社会的労働として仮定されます。したがって、彼が作成する、または作成を支援する製品の特定の材料形態が何であれ、彼が労働で購入したものは、特定の特定の製品ではなく、むしろ共同生産の特定のシェアです。したがって、彼は交換する特定の製品を持っていません。彼の製品は交換価値ではありません。個人の一般的な特性を達成するために、製品は最初に特定の形に転置する必要はありません。必然的に交換価値の交換によって作成されるような分業の代わりに、労働組織が行われ、その結果は共同消費への個人の参加になります。最初のケースでは、生産の社会的性格は、交換価値への製品の昇格とこれらの交換価値の交換によるポストフェスタムでのみ仮定されます。2番目のケースでは、生産の社会的性格が前提であり、消費における製品の世界への参加は、相互に独立した労働または労働製品の交換によって媒介されません。むしろ、個人が活動している生産の社会的条件によって媒介されます。したがって、個人の労働を直接お金（つまり、彼の製品も）に、実現された交換価値にしたい人は、労働を一般的な労働として直接決定したいと考えています。つまり、それがお金と交換価値にされなければならず、それが私的交換に依存する条件を正確に否定します。この需要は、もはや引き上げられない条件でのみ満たすことができます。交換価値に基づく労働は、正確には、個人の労働もその製品も直接一般的ではないことを前提としています。 製品は、それ自体とは異なる形態のお金によって客観的な仲介を通過することによってのみ、この形態を達成する。
共同生産に基づいて、時間の決定は、もちろん、依然として不可欠です。社会が小麦や牛などを生産するのに必要な時間が短いほど、物質的または精神的な他の生産により多くの時間を獲得します。個人の場合と同じように、その発達、楽しみ、活動の多様性は時間の節約に依存します。時間の経済、これにすべての経済は最終的にそれ自体を減少させます。同様に、社会は、全体的なニーズに適切な生産を達成するために、目的のある方法で時間を分配する必要があります。 個人が適切な割合で知識を達成するために、または彼の活動に対するさまざまな要求を満たすために、時間を正しく分配しなければならないのと同じように。したがって、時間の経済は、生産のさまざまな部門間の労働時間の計画的な分配とともに、共同生産に基づく最初の経済法則であり続けています。それはそこで、さらに高度な法律になります。しかし、これは労働時間による交換価値（労働または製品）の測定とは本質的に異なります。同じ仕事の枝にある個人の労働、そして様々な種類の仕事は、量的だけでなく質的にも互いに異なります。物事間の単なる量的違いは何を前提としていますか？彼らの資質のアイデンティティ。したがって、労働の定量的尺度は、同等性、品質の同一性を前提としています。
（ストラボ、第11巻。コーカサスのアルバニア人について: 'καὶ οἱ ἄνθρωνοι κάλει άλει καὶ μεγέθει διφέροντες, άπλοῖ δὲ καὶ οὐ καπηλιί · οὐδἐ γὰρν ομίσματι τι ὰ πολλλὰ κρῶντι, ο ὐδδδν� ὲ ἀριθμさらに次のように書かれています: 'ἄπειροι δ ̓εἰσὶ καὶ μέτρων τῶν ἐπ ̓ ἀκριβὲς καὶ σταθμῶν.')[34]
物々交換では、各商品は依然として独自の交換媒体であるため、お金は交換媒体よりも早く測定（ホメロニア語では牛など）として現れます。しかし、それはそれ自身の尺度や独自の比較基準にはなれません。
(2) [35] この多くは、これまでに開発されたものから生じます。特定の製品（商品）（材料）は、すべての交換価値の属性として存在するお金の対象にならなければなりません。このシンボルが表現される主題は、表現される対象に課せられた要求は、表現されるものの条件（概念的決定、特徴的な関係）に含まれているため、無関心の問題ではありません。したがって、プラウドンが信じているように、貨幣関係の主題としての貴金属の主題として、後者の化身としての貴金属の研究は、決して政治経済学の領域外にある問題ではありません。絵画や大理石の物理的な組成は、絵画と彫刻の領域外にあります。交換価値として商品が持つ属性、その自然品質が適切ではない属性は、κατ ̓ ἐξοχήν [36]がお金の材料である商品に対する要求を表します。これらの要求は、これまで私たちが閉じ込めたレベルで、貴金属によって最も完全に満たされています。金属は、生産手段として他の商品よりも優先され、金属の中で最初にその物理的豊かさと純度で見られるもの-金;次に銅、そして銀と鉄。ヘーゲルが言うように、貴金属は金属の実現において他の金属よりも優先されます。[37]
貴金属は物理的品質が均一であるため、同等の量が他よりもこれを好む根拠がないほど同じである必要があります。例えば、同じ数の牛と同じ量の穀物の場合、そうではありません。
(a) 他の金属に対する金と銀
他の金属は空気にさらされると酸化します。貴金属（水銀、銀、金、プラチナ）は空気の影響を受けません。
アウルム（Au）。比重=19.5;融点:1,200°C、「きらびやかる金は、すべての金属の中で最も壮麗であり、したがって、古代には太陽または金属の王と呼ばれていました。広く流通しており、大量には決してないため、他の金属よりも貴重です。一般的に純粋な金属状態で発見され、一部は大きな破片で、一部は他の鉱物と融合した小さな顆粒の形で見られます。後者が分解すると、多くの川が運ばれる金を含む砂が発生し、その比重が大きいため、金は洗い流すことができます。金の巨大な可鍛性。1つの粒を引いて500フィートの長さのワイヤーを作り、厚さわずか1/2000インチの葉に打ち込むことができます。金はすべての酸に抵抗しますが、遊離状態の塩素のみがそれを溶解します（アクアレジア、硝酸と塩酸の混合物）。金メッキする。'
アルゼンチン（Ag）。比重=10。融点=1,000°C。明るい外観;最も親しみやすい金属、非常に白く可鍛性;非常に細いワイヤーで美しく加工され、引くことができます。銀は非合金固体として発見され、銀色の鉛鉱石で鉛と結合することもしばしばあります。
金と銀の化学的性質については、それほど多く。（純金と銀の分割性と融性、均一性などはよく知られています。）
鉱物学：
ゴールド。金属が貴重であるほど、その発生がより孤立していることは確かに注目に値します。それらはより一般的に普及している体とは別に発見され、一般的な群れから遠く離れたより高い性質です。したがって、原則として、金は非合金の金属状態で、さまざまなダイ形状の結晶として、または最も多様な形状の金が見つかります。不規則な破片やナゲット、砂とほこりは、花崗岩などの多くの種類の石に融合して見られます。この石の崩壊の結果、川の砂と氾濫原の砂利に侵入します。この状態の金の比重は19.4まで上がるため、金を含む砂を水でかき混ぜることで、最も小さな部分でも抽出できます。より重い金属元素が最初に沈着し、ことわざにあるように洗い流すことができます。金の仲間で最も頻繁に見られるのは銀で、0.16から38.7%の銀を含む両方の金属の自然な組み合わせに遭遇します。これは自然に色と重量の違いを伴います。
シルバー。多種多様な鉱物で、非合金金属として、他の金属またはヒ素や硫黄との組み合わせの両方で、より一般的な金属の1つとして現れます。（塩化銀、臭化銀、酸化炭素銀、ビスマス銀鉱石、スターンベルガイト、ポリバサイトなど）
主な化学的性質は次のとおりです。すべての貴金属：空気と接触して酸化しません。金（およびプラチナ）：塩素を除いて、酸に溶解されません。酸化しないので、錆びのない純粋なままです。彼らは自分自身をありのままで表現します。酸素に対する耐性 - 不滅性（古代の金と銀の狂信者から高く評価されました）。
物理的特性：比重、つまり小さな空間での大量の重量、循環手段にとって特に重要です。ゴールド19.5、シルバー10。輝き。金の輝き、銀の白さ、壮大さ、可鍛性。したがって、ジュエリー、装飾品、その他のオブジェクトへの素晴らしさの追加に非常に役になります。シルバーのホワイトシェード（元の構成のすべての光線を反射する）、ゴールドのレッドイエロー（混合ビームのすべての色を吸収し、赤のみを反射する）。溶けにくい。
地質学的特性：他の物体から分離した非合金固体として発見（特に金）。孤立、個別化。エレメンタルとは無関係な個別のプレゼンテーション。
他の2つの貴金属について：（1）プラチナには色がありません：グレーの上のグレー（金属のすす）、あまりにも希少、古代では知られていない、アメリカの発見後に発見され、19世紀にウラルでも発見され、塩素にのみ溶け、常に固体、比重=21、最強の火はそれを溶かさない、より多くの科学的価値。（2）水銀：液体の形で発見され、蒸発する、有毒な蒸気、他の液体（アマルガム）と組み合わせることができます。（比重=13.5、沸点=360°C。）したがって、プラチナも水銀もお金として適していません。
地質学的特性の1つは、すべての貴金属に共通するレアリティです。希少性（需要と供給は別）は、その反対、非希少性、希少性の否定、要素は、生産の結果として現れないため、価値がない限り、価値の要素です。価値の当初の定義では、需要の存在を想定して、意識的で自発的な生産から最も独立したものが最も価値があります。一般的な小石は、比較的に言えば、生産なしでは持つため、価値がありません（後者が検索のみで構成されていても）。何かが交換の対象になり、交換価値を持つためには、交換の仲介なしにすべての人が利用できてはいけません。それは共通の財産であるような元素的な形で現れてはいけません。この程度では、希少性は交換価値の要素であり、したがって、需要と供給とのさらなる関係を除いて、貴金属のこの特性は重要です。
生産手段などの金属の利点を見ると、金は金属として発見された最初の金属であることが評価されます。二重の理由で。第一に、他のものよりも、それは最も金属的で、最も独特で区別可能な金属として自然に現れるからです。第二に、その準備の性質では、そうでなければ人工に残された仕事をしたからです。そして、その最初の発見のためには、大まかな労働だけは必要ありませんが、科学も開発された生産機器もありません。
「金は既知の最古の金属としてその場所を取らなければならず、人間の進歩の最初の記録では、それは人間の立場の基準として示されている」（過剰の形で、富が現れる最初の形であるため。価値の最初の形態は使用価値であり、個人と自然との関係を表現する日常の資質です。第二に、交換価値 ALONGSIDE使用価値、他の人の使用価値に対するその命令、その社会的つながり：交換価値自体はもともと日曜日にのみ使用するための価値であり、即時の身体的必要性を超えています。）
人間による金の非常に初期の発見：「金は、ごく少数の例外を除いて、金属状態で自然界に見られるという事実において、他の金属と著しく異なります。鉄と銅、スズ、鉛、銀は、酸素、硫黄、ヒ素、または炭素との化学的組み合わせで通常発見されます。そして、これらの金属が未結合、または以前は処女状態と呼ばれていた状態でのいくつかの例外的な発生は、一般的な生産物としてではなく、鉱物学的な好奇心として引用されます。しかし、金は常に天然または金属で見られます...したがって、金属塊として、その黄色に好奇心が強いため、最も教育を受けていない人の目を引き付けます。一方、彼の道にある可能性のある他の物質は、彼のほとんど目覚めた観察力に魅力の特徴を提供しません。再び、大気作用に最もさらされる岩石で形成された状況から、金は山の破片に見られます。大気の崩壊、温度の変化、水の作用、特に氷の影響により、岩石の破片は絶えず壊れています。これらは谷への洪水によって運ばれ、流れる水の絶え間ない作用によって小石に転がされます。これらの中には、金の小石または粒子が発見されます。夏の暑さは、水を乾燥させることで、川の水路を形成していた床と、渡り鳥の人の旅のための冬の急流のコースをレンダリングしました。そして、ここで私たちは金の初期の発見を想像することができます。
「金は、ほとんどの場合、純粋な、または、ほとんどの場合、その金属特性が川や石英の静脈ですぐに認識されるほどです。」
「石英やその他のほとんどの重いコンパクト岩石の比重は約2 1/2ですが、金の比重は18または19です。したがって、金は、関連する可能性のある岩石や石の約7倍の重さがあります。したがって、砂や石英の小石、またはその他の岩石に沿って耐えるのに十分な強度を持つ水流は、それらに関連する金の破片を動かすことができない可能性があります。したがって、移動する水は、かつての土石のために、鉱夫が今やしていること、それを砕き、つまり、破片に、より軽い粒子を一掃し、金を後ろに残します。川は、確かに、すべての軽い粒子と細かい粒子を一度に一掃し、重い粒子は自然の障害にくっつくか、流れが力や速度を緩めるたびに残される素晴らしい自然の地です。（ゴールド（講義）を参照してください。ロンドン、1852年）（12ページと13ページ）[38]
「おそらく、伝統と初期の歴史から、砂と小川の砂利で金が発見されたことは、金属の認識の第一歩だったようです。そして、ヨーロッパ、アフリカ、アジアのほとんどすべての国で、おそらくすべての国で、多かれ少なかれの金は、非常に初期の頃から、オウリフェラス堆積物からの単純な小物によって洗い流されています。時々、ゴールドストリームの成功は、地区を通してしばらくの間振動した興奮の脈動を生み出すのに十分でしたが、再び沈められました。760年、貧しい人々はプラハの南の川の砂から金を洗い流すために数々に来ました、そして3人の男性が一日にマーク（1/2ポンド）の金を抽出することができました;そして、その結果、翌年に飢饉によって国が訪れた「発掘」へのラッシュは非常に大きかった。私たちは、今後数世紀の間に同様の出来事が何度も繰り返されることを読みましたが、ここでも、他の場所と同様に、表面的に広がる富への一般的な魅力は、定期的で体系的な採掘に沈静まりました。
「金が見られる堆積物の2つのクラス、地平線に多かれ少なかれ垂直な方向に固体岩石と交差する鉱脈。そして、金が砂利、砂、または粘土と混ざり合った漂流床または「小川」は、水の機械的作用によってそれらの岩石の表面に堆積され、鉱脈によって未知の深さまで浸透しています。前者のクラスには、より具体的には鉱業の技術に属し、後者には掘るという単純な操作があります。いわゆる金鉱は、他の鉱業と同様に、資本の雇用と長年の経験によってのみ習得されるスキルを必要とする芸術です。文明人によって実践された芸術は、その完全な発展のために非常に多くの科学と付随芸術の応用を必要としません。しかし、鉱山労働者にとって非常に不可欠ですが、主に腕の強さ、または健康の浮力を信頼しなければならないゴールドウォッシャーやストリーマーにとって、これらのどれも必要ではありません。彼が使用する装置は、場所から場所へ運ばれ、怪我をした場合に簡単に修理できるように、必然的に単純でなければならず、少量の取得に時間を失うような細かい操作を必要としない。
現在のシベリア、カリフォルニア、オーストラリアで最もよく見られる金のドリフトデポジットと、毎年川によって流される細かい砂の違いは、実行可能な量の金が含まれていることもわかっています。後者はもちろん文字通り表面で見られますが、前者は土壌、泥炭、砂、砂利などからなる厚さ1〜70フィートのカバーの下で遭遇することがあります。両者の作業モードは原則として同一でなければなりません。ストリームワーカーの性質は、ロードの最も高く、最も誇り高く、最も豊かな部分を引き下げ、材料を徹底的に洗浄し、洗い流したので、ストリーマーはすでに彼のために行われた仕事の最も重い部分を持っています。一方、より貧しいが、より持続的で深い鉱脈を攻撃する鉱山労働者は、最も素晴らしい芸術のすべてのリソースで自分自身を助けなければなりません。
金は、さまざまな物理的および化学的特性から、最も高貴な金属と見なされてきました。空気中では不変で、錆びません。（その不変性は、大気中の酸素に対する耐性に正確にあります。）一貫性のある状態にあるときは、明るい赤みがかった黄色で、非常に濃いです。非常に可鍛性。それを溶かすには強い熱が必要です。比重。
したがって、その生産の3つのモード：（1）川の砂の中で。表面での簡単な発見。洗濯。(2) 川床と氾濫原で。掘る。(3) 鉱業。したがって、その生産は生産力の開発を必要としません。自然はその点でほとんどの仕事をします。
（金、銀などの語源（グリムを参照）[39]ここでは、輝きの一般的な概念がすぐに色に近い言葉に移されることがわかります。シルバーホワイト、ゴールドイエロー、真鍮とゴールド、真鍮と鉄の交換名。鉄の前に使用された青銅のドイツ人の間で。aes（青銅）とaurum（金）の直接的な親和性。）
銀と鉄の前に使用されている銅（真鍮、青銅：錫と銅）と金。
「金は銀よりもずっと前に使用され、純粋であるか、銀と軽く混ざっているだけであるため、単純な洗浄によって得られます。銀は一般的に、原始的な地形で最も硬い岩に通された静脈で発見され、その抽出には複雑な労働力と機械が必要です。南アメリカでは、金の静脈は開発されず、沖積地の塵とナゲットの形をした金のみが開発されています。ヘロドトスの時代にも、同様に。ギリシャ、アジア、北ヨーロッパ、新世界の最も古いモニュメントは、道具や装飾品に金を使用することが半野蛮な状態で可能であることを証明しています。一方、同じ目的のために銀を使用すること自体が、すでにかなり高度な社会状態を示しています。Dureau de la Malle、ノートブックを参照してください。(2.)[40]
戦争と平和の主要な手段としての銅（同上2）（イタリアのお金として同上）。
(b) 異なる金属間の価値関係の変動
貨幣の物質としての金属の使用、およびそれらの比較用途、その以前または後の外観をまったく調査する場合は、それらの相対価値の変動も検討する必要があります。（レトロンヌ、ベック、ジェイコブ。）[41]（流通金属自体の質量の問題と価格との関係に関連する質問のその部分は、お金と価格の関係に関する章の歴史的な付録として、後で検討する必要があります。）
さまざまな時代の金、銀、銅の間の相次ぐ変動は、まず第一に、それらが発見された場所の性質と、それらの純度の高さまたは低さに依存しなければなりませんでした。その後、ペルシャ人やマケドニア人によるアジアやアフリカの一部の侵攻などの政治的変化について、後にローマ人による3つの大陸の一部を征服しました（オルビス・ロマヌスなど）。したがって、それらの相対的な純度と位置に依存します。
異なる金属間の価値関係は、一方が他方と交換する単純な定量比率によって、価格に頼ることなく決定できます。一般的に、同じ尺度を持ついくつかの商品のみを比較する場合、この形式を使用できます。たとえば、小麦の4分の1のライ麦、大麦、オート麦の4分の1などです。この方法は、物々交換がほとんどなく、さらに少ない商品がトラフィックに入るため、お金は必要ありません。
ストラボンによると、サバエアに隣接するアラブ人の間では、純金が非常に豊富で、1ポンドの鉄に10ポンドが与えられ、1ポンドの銀に2ポンドが与えられました。バクトリア地方（バクタラなど、要するにトルキスタン）とパロパミスス（ヒンドゥークシュ）とイマウス（ムスタグ山脈）の間に位置するアジアの一部、つまりDesertum arenosum auro abondans [42]（コビの砂漠）の金の豊かさ：したがって、デュロー・デ・ラ・マレによると、紀元前15世紀から6世紀にかけて、金と銀の比率は6:1または8:1であり、19世紀初頭まで中国と日本に存在していたのと同じでした。ヘロドトスは、ダリウス・ヒスタペスの下でペルシャで13:1としています。紀元前1300年から600年の間に書かれたマノウの法典によると、金から銀=2 1/2:1。銀鉱山は、ほとんどの場合、原始的な地形に設置する必要があります。そこに堆積物があり、より簡単な地面にはより少ない静脈のみが見られます。銀は通常、沖積砂や砂利の代わりに、石英などの最もコンパクトで硬い岩に埋め込まれています。この金属は、緯度や高度のどちらかの寒い地域でより一般的ですが、金は一般的に暖かい国でよく見られます。金とは対照的に、銀は純粋な状態（通常ヒ素または硫黄と結合）（ムリア酸、硝酸塩）で見られることはめったにありません。鉱床の量に関する限り（オーストラリアとカリフォルニアが発見される前の）、1811年のフンボルトは、アメリカでは金と銀の比率を1:46、ヨーロッパ（アジアロシアを含む）では1:40と推定しています。科学アカデミーの鉱物学者は、私たちの時代（1842年）に比率が1:52であると推定しています。それにもかかわらず、金のポンドは銀の15ポンドの価値しかありません。したがって、それらの価値関係は15：15です。
銅。比重=8.9。美しい夜明けの赤い色; かなり硬い; 溶けるには非常に高い温度が必要です。純粋に珍しくなく、酸素や硫黄とよく組み合わされます。原始的で古代の地形で発見された堆積物。しかし、表面の近くで、それほど深くなく、純粋な金属の塊に凝集し、時にはかなりの重量で発見されます。鉄の前の平和と戦争で使用されます。（金は、歴史的発展において労働の道具としての銅と鉄と同じように、貨幣の実体として銀と関連している。）1世紀から5世紀にかけて、ローマ人の下でイタリアで大量に流通しました。武器、道具、装飾品に使用する金属、金、銅、銀、鉄しか知らないのであれば、人々の文明度を先験的に決定することができます。ヘシオドス、農業に関する彼の詩の中で：「χαλκῷ δ ̓ειργάζοντο μέλας δ ̓οὐκ ἔσκε σίδηρος」。[43]
ルクレティウス：「Et prior aeris erat quam ferri cognitus usus.」[44] ヤコブは、ヌビアとシベリアの古代の銅鉱山を引用しています（デュロー1、58を参照）。ヘロドトスは、マッサージ師は青銅しか持たず、鉄はなかったと言います。オックスフォードマーブルとして知られるコレクションから判断すると、紀元前1431年以前には知られていなかった鉄。ホメロスでは、鉄は希少でしたが、青銅（銅、亜鉛、錫の合金）が非常に一般的に使用され、ギリシャとローマの社会は斧やカミソリの製造にさえ非常に長い間使用していました。イタリアは天然の銅でかなり裕福でした。したがって、銅貨は、唯一の通貨ではないにしても、少なくとも通常の通貨、紀元前247年までイタリア中央部の通貨単位を形成しました。イタリア南部のギリシャ植民地は、ギリシャとアジアから直接、またはタイヤとカルタゴを経由して銀を受け取り、5世紀から6世紀からお金として使用しました。ローマ人は、王の追放の前に銀貨を所有していたようですが、プリニウスは「interdictum id vetere consulto patrum, Italiae parci」（すなわち銀鉱山）「jubentium」[45]、彼らは便利な流通手段の結果を恐れていました-豪華さ、奴隷の増加、蓄積、土地所有の集中。エトルリア人の間でも、金よりも銅貨。
ガルニエは間違っていると言った（ノートIII、pを参照。28）、「蓄積する運命にある材料は、鉱物の領域から自然に求められ、選択されました。」[46] 逆に、金属貨幣が発見された後に蓄積が始まった（適切な貨幣として、または重量による交換の好ましい媒体としてのみ）。この点は、特に金に関して議論される。Reitemeierは正しい（ノートIII、pを参照してください。34）：「金、銀、銅は、鉄の出現前、そしてお金として使用される前に、比較的柔らかいにもかかわらず、古代人によってハッキングや破壊の道具として使用されていました。」[47]（銅を焼戻し、固体の岩に逆らうのに十分な硬さにするために銅を鍛えることを学んだときの道具の改善。非常に硬化した銅は、岩をマスターするために使用されるノミとハンマーを作るために使用されました。ついに鉄が発見されました。）ヤコブは次のように述べています。「家父長制の時代には（ノートIV、p.3を参照）、「（1）真鍮や（2）鉄などの武器の製造に使用される金属が、当時使用されていた一般的な食べ物や衣服に比べて希少で非常に高価であったとき、貴金属で作られた貨幣はまだ不明でしたが、金と銀はトウモロコシや牛よりも他の金属とより簡単かつ便利に交換できる能力を獲得していました。」[48]
「さらに、ヒンドゥークシュ鎖とヒマラヤの間に位置する広大な沖積地で見つかった純金またはほぼ純金を得るためには、簡単な洗浄作業のみが必要でした。当時、これらのアジアの国々の人口は豊富で、したがって労働力は安価でした。銀は、入手が（技術的に）困難であったため、比較的高価でした。アレキサンダーの死後、アジアとギリシャでは反対の傾向が入りました。金を持つ砂は枯渇し、奴隷と労働力の価格は上昇しました。そして、力学と幾何学がユークリッドからアルキメデスまで大きな進歩を遂げたので、アジア、トラキア、スペインで採掘された銀の豊かな静脈を利益で利用することができました。そして、銀は金の52倍豊富であるため、それらの価値比は必然的に変化し、紀元前350年のクセノフォンの時代に10リヴル銀と交換された金のレは、西暦年に後者の金属の18リーブルの価値を持つようになりました。422。[49] したがって、それは10:1から18:1に上昇しました。
紀元5世紀末、貴金属の量が異常に減少し、採掘が停止しました。中世から15世紀末まで、金貨の比較的大きな部分が金貨に使われていました。（減少は、以前最も広く流通していた銀に影響を及ぼしました。）15世紀の比率=10:1、18世紀の比率は大陸の14:1、イングランド=15:1。アジアのほとんどの地域では、銀は貿易の商品としてより多く、特に中国では、銅貨（銅、亜鉛、鉛の組成物）が領域のコインである。中国では、外国貿易のバランスを取るための商品として重量による金（および銀）があります。
ローマでは、銅と銀（コイン）の価値が大きく変動しています。セルビウスまで、地金の形の金属、aes失礼、貿易のために。通貨単位、銅は=1ポンドの銅。セルウィウスの時代には、銀から銅=279:1;ポエニ戦争の開始まで=400:1;第一次ポエニ戦争中=140:1;第二次ポエニ戦争=112:1。
ローマでは最初は金が非常に高価でしたが、カルタゴ（およびスペイン）の銀は高価でした。金は547年までインゴットにのみ使用されました。貿易における金から銀=13.71:1、硬貨=17.4:1、シーザー=12:1（内戦の勃発時、シーザーによるアレラリウム[50]の略奪後、わずか8:1）;ホノリウスとアルカディウス（397）の下で=14:4:1に固定；ホノリウスとテオドシウスの下で（422）=18：1。ローマでの最初の銀貨は485枚、最初の金貨は547枚でした。第二次ポエニ戦争の後、asは1オンスに減少するとすぐに、それは小さな変化になりました。セステルス（銀）は通貨単位であり、すべての大きな支払いは銀で行われました。（日常の商取引では、銅（後の鉄）が主要な金属のままでした。東洋と西洋の皇帝の下では、solidus（aureus）、つまり金が金銭的基準でした。）
したがって、古代には、平均を取る：
まず、金と比較して銀の価値が相対的に増加する。金が銀よりも安く、それでも鉄よりも安いという特殊な現象（アラブ人）は別として、紀元前15世紀から6世紀にかけてのアジアでは、金と銀= 6:1または8:1（19世紀初頭まで中国と日本の後者の比率）。マヌーコード自体では=2 1/2:1。この低い比率は、最初の金属としての金の発見を促進するのと同じ原因から生じます。当時の金は主にアジアとエジプトからでした。この時代は、イタリアの歴史における銅貨のそれに相当します。一般的に、平和と戦争の主な手段である銅は、貴金属の中で金の優位性に対応しています。クセノフォンの時代でさえ、金から銀=10:1。
第二に、アレキサンダーの死後、銀と比較して金の価値が相対的に上昇し、金を含む砂の枯渇、技術と文明の進歩、そしてしたがって銀鉱山の設立、現在、地殻における金に対する銀の定量的な普及の影響。しかし、特にカルタゴ人、スペインの搾取は、15世紀末のアメリカの銀の発見と多少同じ方法で、必然的に銀と金の関係に革命を起こさなければなりませんでした。シーザーの時間の比率=17:1;後の14:1;最後に、AD422以降=18:l。（偶然の理由によるシーザーの下での金の衰退。）金に対する銀の衰退は、戦争と平和における主要な生産手段である鉄に対応しています。最初の期間では、東からの金の流入、2番目の期間では、より涼しい西からの銀の流入。
第三に、中世：再びクセノフォンの時代のような比率、10:1。（ある場所では=12:1？）
第四に、アメリカの発見後：再びホノリウスとアルカディウスの時代（397）の比率について；14から15:1。1815年から1944年にかけて、金の生産が増加したにもかかわらず、金はプレミアムでした（例えばフランス）。カリフォルニアとオーストラリアの発見はおそらく
第五に、ローマ帝国の比率、18：1、それ以上ではないにしても、再導入します。貴金属の生産の進歩による銀の相対的な減価償却は、古代だけでなく、カリフォルニアとオーストラリアがこれを逆転させるまで、東から西へ[進行]。短期的には、大きな変動があります。しかし、主な違いを見ると、これらは驚くべき方法で繰り返されます。
古代では、銅は今日の3倍か4倍高価でした。（ガルニエ。）
(c) 今、金と銀の出所と歴史的発展とのつながりを調べます。
(d) コインとしてのお金。コインの歴史的側面を簡単に説明します。減価償却と評価など
流通、またはお金の回転は、商品の反対の流通、または回転に対応します。Aが所有する商品はBの手に渡り、Bのお金はAの手に渡ります。貨幣の流通は、コモディティの流通と同様に、異なる点の無限大から始まり、異なる点の無限大に戻ります。単一の中心から周辺部の異なる点への出発と、周辺部のすべての点から単一の中心への復帰は、ここで検査されている段階、つまりその直接段階の循環プロセスでは起こりません。 むしろ、それらは銀行システムによって媒介される循環システムに属します。しかし、この最初の自発的で自然な循環は、大量のターンオーバーで構成されています。それにもかかわらず、適切な流通は、金と銀が商品でなくなる場合にのみ始まります。貴金属を輸出する国とそれらを輸入する国の間では、この意味での流通は行われず、金と銀はここでお金としてではなく商品として機能するため、単なる単純な交換です。お金が商品の交換（ここでは流通を意味する）を仲介する役割を果たし、したがって交換手段である場合、それは流通の手段であり、流通の手段です。 しかし、このプロセスでは、それ自体が循環し、独自の運動線に沿って手を変える場所では、それ自体が循環、貨幣流通、貨幣回転があります。目的は、この流通が特定の法律によってどの程度決定されるかを調べることです。これは最初から明らかです：お金が商品の流通手段であるならば、商品も同様にお金の流通手段です。お金が商品を循環させるなら、商品はお金を循環させる。したがって、商品の流通とお金の流通は互いに決定します。貨幣回転に関しては、3つのことが注目に値する：（1）運動自体の形態；それが記述する線（その概念）；（2）流通する貨幣の量；（3）それが運動を完了する速度、その循環速度。これは、商品の流通に関連してのみ発生する可能性があります。これは最初から明らかであり、商品の流通には、貨幣の流通から完全に独立した瞬間があり、後者を直接決定するか、または速度の場合のように、貨幣流通とともに3番目の要因によって決定されます。生産様式の全体的な性格は、それらの両方を決定し、商品の流通をより直接的に決定します。交換に従事する人々の大衆（人口）：町と国の間の分布；商品、製品、生産機関の絶対量；流通に入る商品の相対的な量；交換、接触する人々の領域だけでなく、原材料が生産者に到達し、製品が消費者に到達する速度を決定するという二重の意味での通信と輸送手段の開発。最後に、紡績、織物、染色など、さまざまな生産分野を集中させ、したがって不要になる産業の発展一連の中間交換。商品の流通は、貨幣の流通の本来の前提条件です。後者が商品の流通にどの程度反応するかはまだわかりません。
最初のタスクは、流通または売上高の一般的な概念をしっかりと確立することです。
しかし、最初に、お金によって流通されるものは交換価値、したがって価格であることに注意してください。したがって、商品の流通に関しては、それらの質量だけでなく、同様に、それらの価格も考慮されなければなりません。低い交換価値（価格）で大量の商品は、明らかに2倍の価格で少量の量よりも流通に必要なお金が少ない。したがって、実際には、価格の概念は流通の概念の前に開発されなければなりません。流通は価格のポジットであり、商品が価格に変換されるプロセスであり、価格としての実現です。お金には二重の性格があります：それは（1）商品が交換価値として実現される尺度、または要素、および（2）交換手段、流通手段であり、これらの各側面において、それはまったく反対の方向に作用します。お金は、個人の頭だけでなく、社会が持つ概念（直接、売買の過程で参加者が持つ概念）の中で、すでに理想的にお金に変換されている商品のみを循環させます。お金へのこの理想的な変換は、実際の変換と同じ法則によって決して決定されることはありません。それらの相互関係を調べる。
(a) 流通の本質的な特徴は、交換価値（製品または労働）、特に価格の形で交換価値を循環させることです。したがって、物々交換、現物支払い、封建サービスなど、すべての形態の商品交換が流通を構成するわけではありません。流通を得るためには、何よりも2つのことが必要です。第一に、商品が価格であるという前提条件です。第二に、孤立した交換行為ではなく、交換の輪、同じ全体、一定の流動で、社会の表面全体を多かれ少なかれ進行します。交換行為のシステム。商品は交換価値として指定されています。交換価値として、それは与えられた割合（それに含まれる労働時間に対して）で、他のすべての価値（商品）と同等として機能します。しかし、それはこれ、その機能に直接対応していません。交換価値として、それは自然で物質的なものとしてそれ自体とは異なります。それを交換価値として仮定するには、調停が必要です。お金は、商品から商品への交換価値を、それ自体とは異なるものとして提示します。お金として仮定される商品は、最初から純粋な交換価値としての商品、または純粋な交換価値としての商品はお金です。しかし同時に、貨幣は現在、商品の外と横に存在します。その交換価値、すべての商品の交換価値は、商品から独立した存在を達成し、特定の商品において、独自の自律的な材料に基づく存在を達成しました。商品の交換価値は、同じ労働時間で生産できる同じ不均等量によって決定される、他のすべての商品を交換することができる量的関係の全体を表します。貨幣は、それらと外部のすべての商品の交換価値として存在します。交換価値としての独立した存在を獲得するために、それらが浸され、金メッキされ、銀メッキされなければならない普遍的な材料です。それらはお金に翻訳され、お金で表現されなければなりません。お金は交換価値の一般的な名称となり、交換価値としての商品になります。お金として表される交換価値、つまりお金と同一視されるものは価格です。お金が交換価値に関連して独立していると仮定された後、交換価値は主題であるお金に関連してその特殊性で仮定されます。しかし、すべての交換値は特定の量であり、量的に特定の交換値です。このように、それは=特定の金額です。この特殊性は、一般法では、与えられた交換価値に含まれる労働時間の量によって与えられます。したがって、たとえば、1日の産物である交換価値は、金または銀の量で表されます。これは、1日の労働時間の1日の労働の産物です。交換価値の一般的な尺度は、現在、各交換価値とそれが等価化されたお金の間に存在する尺度になります。（金と銀は、まず、生産国での生産コストによって決定されます。「鉱業国では、すべての価格は最終的に貴金属の生産コストに依存します。...鉱山労働者に支払われる報酬は、...他のすべての生産者の報酬が計算される規模を提供します。独占から免除されたすべての商品の金の価値と銀の価値は、鉱山のない国では、特定の労働量の結果、現在の利益率、および個々のケースで支払われた賃金の金額、およびそれらが前払いされた期間を輸出することによって得られる金銀に依存します。（シニア。）[51] 言い換えれば、特定の量の労働（輸出可能な製品）と引き換えに、鉱業国から直接的または間接的に得られる金と銀の量。お金は、まず第一に、すべての交換価値間の平等の関係を表すものです。お金では、それらはすべて同じ名前を持っています。）
お金の性格で仮定された交換価値は価格です。交換価値は、特定の金額として価格で表されます。価格としてのお金は、まず、すべての交換値の同一性を示します。第二に、それらがすべて特定の数を含む単位を示すため、お金との方程式は交換値の定量的特異性、相互の定量的関係を表現します。したがって、ここでは、お金は交換価値の尺度として、価格はお金で測定された交換価値として仮定されます。お金が価格の尺度であり、したがって交換価値がこの基準で互いに比較されるという事実は、自明な状況の側面です。しかし、分析にとってより重要なのは、価格において、交換価値がお金と比較されるということです。お金が商品から分離された独立した交換価値として仮定された後、個々の商品、特定の交換価値が再びお金と同一視されます。つまり、お金として表現され、お金に変換される特定の金額に等しいと仮定されます。お金と同一視されることで、それらは概念的には交換価値として再び互いに関連します。彼らは与えられた割合で互いにバランスを取り、同一視します。特定の交換価値である商品は、お金の独立した交換価値の性質の下に、仮定されたように表現されます。これがどのように起こるか（つまり、定量的に定義された交換価値と特定の金額との間の定量的関係がどのように見つかるか）、上記。しかし、貨幣は商品とは別に独立した存在であるため、商品の価格は交換価値または貨幣に対する商品の外部関係として現れます。商品は、その社会的実体が交換価値として刻印された方法で、価格ではありません。この品質は、商品と貨幣の比較によって媒介されます。商品は交換価値ですが、価格があります。交換価値はそれと即座に同一であり、その即時の質であり、そこからすぐに分割され、一方では商品を見つけ、他方では（お金として）その交換価値を見つけました。しかし、今、価格として、商品は一方ではそれ自体の外に存在するものとしてお金に関連し、第二に、お金はそれとは異なる現実を持っているので、それは理想的にお金自体として仮定されています。価格は商品の財産であり、それがお金として提示される品質です。それはもはや即時ではなく、その反映された品質です。実際のお金に加えて、現在、理想的な仮定のお金として商品が存在します。
この次の特性は、測定値としてのお金と価格としての商品の特性であり、実際のお金と会計通貨の区別によって最も簡単に示されます。尺度として、お金は常に会計通貨として機能し、価格として、商品は常に理想的にはお金に変換されます。
「売り手による商品の評価、買い手によるオファー、計算、義務、家賃、在庫など、要するに、支払いの重要な行為に先立つすべてのものは、会計金で表されなければなりません。リアルマネーは、支払いを実現し、口座のバランスをとる（清算する）ためだけに介入します。24リーブル12スーを支払わなければならない場合、会計金は1種類の24単位と別の種類の12単位を提示しますが、実際には2つの材料の形で支払うことになります：24リーブル相当の金貨と12スー相当の銀貨。リアルマネーの総量には、流通の要件に必要な制限があります。会計上のお金は理想的な手段であり、想像力以外の制限はありません。交換価値の側面のみから考慮すると、あらゆる種類の富を表現するために雇用されています。したがって、国民の富、国家と個人の収入。これらの価値が存在する可能性のある形式に関係なく、会計価値は、同じ形式で規制されます。したがって、消費可能なオブジェクトの質量には、心によって数回お金に変換されないアイテムが1つもありません。この質量と比較して、有効なお金の合計は、最大で=1:10です。（ガルニエ。）[52]（この最後の比率は貧弱です。1：数百万の方が正しいです。しかし、これはまったく計り知れない。）
したがって、もともとお金が交換価値を表現したように、価格としての商品も、理想的に仮定され、精神的に実現された交換価値が、今ではお金の合計を表現します：一定の割合でお金。価格として、さまざまな形態のすべての商品はお金の代表ですが、以前はお金であり、すべての商品の代表である交換価値の独立した形態でした。お金が現実に商品として仮定された後、商品は心の中でお金として仮定されます。
これまでのところ、コモディティの貨幣への理想的な変換、またはコモディティを価格として仮定する上で、2つの理由から、実際に利用可能なお金の量は完全に無関心の問題であることは明らかです。第一に、コモディティの理想的な貨幣への変換は、表面的には現実のお金の塊から独立しており、制限されていません。このプロセスでは、理想的なヤード数を表現する前に、測定棒（たとえば、定尺）を実際に採用する必要があるのと同じくらい、一銭も必要ありません。たとえば、イングランドの国民的富全体がお金、つまり価格として表現される場合、この価格を実現するのに十分なお金が世界にないことは誰もが知っています。ここでは、カテゴリとして、精神的な関係としてのみお金が必要です。第二に、お金は単位として機能するため、つまり、商品はお金の等しい部分の明確な合計を含むように表現され、それによって測定されるため、両者の間の尺度は交換価値の一般的な尺度である（生産コストまたは労働時間）です。したがって、金の1オンスの1/3が1営業日の積であり、商品xが3営業日の積である場合、商品x = 1オンスまたは£3 17s. 4d。お金と商品の測定により、交換価値の元の測定が再び入ります。商品は3営業日で表されるのではなく、3営業日の積である金または銀の量で表されます。実際に利用可能なお金の量は明らかにこの割合とは関係ありません。
（ジェームズ・ミルの誤り：数量ではなく生産コストが貴金属の価値と金属価値で測定された商品の価格を決定することを見落としています。）[53]
（「交換された商品は、独自の相互手段です...しかし、このプロセスには、流通している商品と同じくらい多くの基準点が必要です。商品が2つの商品ではなく1つだけに交換された場合、それは比較の用語として機能しません...したがって、共通の比較用語の必要性...この用語は純粋に理想的です...測定の決定は根本的であり、賃金の決定よりも重要です...ロシアと中国の間の貿易では、銀はすべての商品を評価するために使用されますが、それにもかかわらず、この商取引は物々交換によって行われます。（ストーチ。）[54]「お金で測定する操作は、材料量の比較における重みの採用に似ています。それぞれの重量と値を数えることを機能とする2つの単位の同じ名前。重量の尺度と値の尺度は同じ名前です。不変の重さのエタロンが簡単に見つかりました。お金の場合、問題は再び1ポンドの銀の価値であり、それはその生産コストです。（シズモンディ。）[55] 同じ名前だけではありません。金と銀はもともと重量で測定されました。したがって、ローマ人の間ではas = 1ポンドの銅。）
「金と銀ではなく、羊と牛、ホメロとヘシオスのお金、価値の尺度。トロイの戦場での物々交換。（ジェイコブ。）（同じて、中世の奴隷。同上）[56]です
お金は、そのさらなる資質を実現することなく、測定の性質と交換価値の一般的な要素の特性で仮定することができます。 したがって、金属貨幣の形をとる前にも。単純な物々交換で。しかし、その場合、いかなる種類の交換もほとんど行われないことを前提としています。商品は交換価値として開発されず、したがって価格として開発されません。（「何かの価格に関する一般的な基準は、その頻繁で馴染みのある疎外感を前提としています。これは、社会の単純な状態では当てはまりません。非工業国では、明確な価格を持たないものがたくさんあります...販売だけで価格を決定することができ、頻繁な販売だけで標準を固定することができます。第一必需品の頻繁な販売は、町と田舎の関係などに依存します。[57]
開発された価格の決定は、個人が生活手段を直接生産するのではなく、直接生産物が交換価値であり、したがって、個人の生活手段になるためには、まず社会的プロセスによって仲介されなければならないことを前提としています。この産業社会の基盤の完全な発展と家父長制の状態の間には、多くの中間段階、無限のニュアンスがあります。これは（a）から多く表示されます。貴金属の生産コストが上昇すると、すべての商品価格が下がります。貴金属の生産コストが下がると、すべての商品価格が上昇します。これは一般法であり、私たちが見るように、特定のケースで修正されます。
(b) 交換価値が理想的には価格によってお金に変換される場合、交換の行為、売買において、それらは実際にお金に変換され、お金と交換され、再びお金として商品と交換されます。特定の交換価値は、まず一般的な交換価値と交換する必要があります。その後、その後、詳細と交換する必要があります。商品は、お金が仲介者の役割を果たすこの仲介運動を通じてのみ、交換価値として実現されます。したがって、お金は商品とは反対方向に循環します。それは商品交換の仲介者として、交換の媒体として現れます。それは循環の輪であり、商品の売上高のための流通の手段です。しかし、そのように、それは独自の流通も持っています-貨幣売上高、貨幣流通。商品の価格は、実際のお金と交換されたとき、または実際のお金と交換された場合にのみ実現されます。
これは、上記から出てくるものです。商品は実際にはお金と交換され、理想的には事前にお金に変換された後、実際のお金に変換されます。つまり、価格としての価格の属性を取得します。したがって、価格は貨幣流通の前提条件であり、その実現が後者の結果であるように見えるかどうかは関係なく。交換価値がそうであるために商品の価格を平均値より高くしたり下回ったりする状況は、交換価値のセクションで開発され、お金による商品価格の実際の実現のプロセスに先行します。したがって、最初は、それらから完全に独立しているように見えます。数字を小数点に変換しても、数字の関係は明らかに同じままです。これは彼らに別の名前を与えるだけです。商品を実際に流通させるためには、輸送手段が必要であり、輸送はお金で行うことはできません。£xの金額で1,000ポンドの鉄を購入した場合、鉄の所有権は私の手に渡されました。私の£xは交換手段としての義務を果たし、所有権のタイトルとともに流通しました。売り手は逆に、鉄の価格、交換価値としての鉄を実現しました。しかし、彼から私に鉄を持ってくるためには、お金自体は役に立たない。それにはワゴン、馬、道路などが必要です。時間と空間を通じた商品の実際の流通は、お金によって達成されません。お金は価格を実現するだけで、それによって商品の所有権が買い手の手に、つまり交換手段を提供した人に譲渡されます。お金が流通するのは商品ではなく、所有権です。そして、この流通で反対方向に実現されるのは、購入または売却によって、再び商品ではなく、その価格です。流通に必要な貨幣の量は、最初は流通する商品の価格水準によって決定されます。しかし、これらの価格の合計は、第一に、個々の商品の価格によって決定されます。第二に、流通に入る特定の価格での商品の量によって決定されます。例えば、小麦の4分の1を60秒で循環させるには、30秒で循環させるの2倍のsが必要です。そして、これらの四半期のうち5,000を60年代に循環させる場合、30万秒が必要ですが、200個のそのような四半期を循環させるには12,000秒のみが必要です。したがって、必要な金額は、商品価格の水準と指定された価格での商品の量に依存します。
しかし、第三に、流通に必要なお金の量は、実現する価格の合計だけでなく、お金の流通の速さにも依存し、この実現のタスクを完了します。1時間に1タラーがそれぞれ1タラーで10回購入した場合、10回交換した場合、10タラーが1時間に1回しか購入しない場合とまったく同じタスクを実行します。速度は負の瞬間であり、量に代わるものです。その手段によって、単一のコインが乗算されます。
一方では実現すべき商品価格の質量を決定し、他方では貨幣の流通速度を決定する状況は、後で検討する必要があります。これは明らかです。お金が多いか少ないかが流れているから価格が高いか低いかではなく、価格が高いか低いかのために多いか少ないかのお金が循環します。さらに、循環するお金の速度はその量に依存するのではなく、循環媒体の量はその速度に依存します（重い支払いはカウントされませんが、計量されます。これにより必要な時間が短縮されます）。
それでも、すでに述べたように、お金の流通は単一の中心から始まったのではなく、周辺部のすべての点から単一の中心に戻ることもありません（発行銀行や部分的に国家発行のように）。しかし、無限の数の点から、無限の数に戻ります（このリターン自体、およびそれを達成するために必要な時間は、偶然の問題です）。したがって、循環媒体の速度は、特定の点まで循環媒体の量を置き換えることができます。（製造業者と農家は、例えば、労働者に支払います。彼は食料品店などに支払います。そこから、お金は製造業者と農民に戻ります。）同じ金額のお金は、速度に関係なく、連続して一連の支払いを実行するだけです。しかし、一定量の支払いを同時に行う必要があります。循環は、多くの地点から同時に出発点を取ります。したがって、流通には一定量のお金が必要です。これは常に流通に従事する金額であり、流通の同時出発点から始まる合計と、そのコース（リターン）を実行する速度によって決定されます。この量の循環媒体がどれだけの引き潮や洪水にさらされても、それでも平均レベルが存在します。 永続的な変化は常に非常に緩やかで、長期間にわたってのみ発生し、私たちが見るように、大量の二次的な状況によって常に麻痺しているため。
（へ（a）。「お金の属性として使用される尺度は、価値の指標を意味します」...ばかげている、「商品は非常に多くのオンスの金の価値があると判断され、この国では金の量が減少するため、価格は下落しなければなりません...価値の指標としての金の効率は、特定の国でその量が増えたり小さくなったりすることの影響を受けません。銀行の便宜を用いることで、この国の紙と金属の流通を半分に減らすことに成功すれば、貨幣とコモディティの相対的価値は同じままになります。16世紀のペルーの例とフランスからイギリスへの伝来。ハバード、VIII、45。）[58]（「アフリカの海岸では、金も銀も価値の尺度ではありません。代わりに、理想的な基準、想像上のバー。」）（ジェイコブ、V、15.）[59]です
尺度である品質において、お金はその量に無関心であるか、または、既存のお金の量に違いはありません。その量は、交換媒体として、流通の手段として、その品質で測定されます。お金のこれら2つの資質が互いに矛盾するかどうかは、後で検討します。
（強制的、非自発的流通の概念（Steuartを参照）[60]はまだここに属していません。）
流通するために不可欠なのは、交換がプロセス、つまり購入と販売の流動的な全体として現れることです。その最初の前提は、それらの商品の自然で多面的な循環として、商品自体の流通です。商品流通の前提条件は、即時使用価値としてではなく、交換価値を通じて仲介される交換価値として生産されることです。売却[Entäusserung]と疎外[Veräusserung]による流用は基本条件です。交換価値の実現としての循環は、（1）私の製品が他の人のための製品である限り、したがって、単数性、一般性が中断されていることを意味します。（2）それは、それが疎外されている限り、他の人のためになる限り、私にとっての製品です。（3）彼自身が製品を疎外する限り、それは他者のためであることを意味します。これはすでに（4）生産自体が私にとって目的ではなく、手段であることをすでに暗示しています。循環とは、一般的な疎外が一般的な流用として現れ、一般的な流用が一般的な疎外として現れる運動です。したがって、この運動全体が社会的プロセスとして現れ、この運動の個々の瞬間が個人の意識的な意志と特定の目的から生じるのと同じくらい、プロセスの全体は客観的な相互関係として現れ、自然から自発的に発生します。 意識のある個人が互いに相互に及ぼす相互影響から生じるのは事実ですが、意識の中に位置せず、全体としてそれらの下にも含まらない。彼ら自身の互いに衝突は、彼らの上に立つ異質な社会的力を生み出し、彼らから独立したプロセスと力としての相互相互作用を生み出します。循環は、社会プロセスの全体であるため、社会的関係が個人から独立したものとして現れる最初の形態でもありますが、たとえば、コインや交換価値だけでなく、社会運動自体全体に広がっています。自然の力、チャンス、または他の形として考えられているかどうかにかかわらず、自律的になった個人に対する力としての個人同士の社会的関係は、出発点が自由な社会的個人ではないという事実の必要な結果です。経済カテゴリーの最初の全体としての流通は、これを明るみに出すのに適しています。
一見すると、循環は単に無限のプロセスのように見えます。[61] 商品はお金と交換され、お金は商品と交換され、これは延々と繰り返されます。同じプロセスのこの絶え間ない更新は、確かに循環の重要な瞬間を形成します。しかし、より正確に見ると、それは他の現象も明らかにします。完成の現象、または出発点のそれ自体への復帰。商品はお金と交換されます。お金は商品と交換されます。このようにして、この交換が媒介的なものであることを除いて、商品は商品と交換されます。買い手は再び売り手になり、売り手は再び買い手になります。このように、それぞれが二重と反神の側面で仮定され、したがって両方の側面の生きた統一性にあります。したがって、経済学者が行うように、つまり、通貨システムの矛盾が明らかになるとすぐに、それらを仲介するプロセスなしで最終結果のみに焦点を当てることは完全に間違っています。 区別のない統一、否定のない肯定のみ。商品は流通中に商品と交換されます。同時に、お金と交換される限り、商品と交換されません。売買行為は、言い換えれば、時間と場所で分離された2つの相互に無関心な行為として現れます。売る人はお金を買うのと同じくらい買い、買う人はお金を売るのと同じくらい売ると言うとき、それはまさに見落とされている区別、商品とお金の具体的な区別です。経済学者は、両方の行為が一致する物々交換が、より発展した社会形態と生産様式には十分ではないことを最も見事に示した後、彼らは突然、お金によって媒介される種類の物々交換を、まるでそれがそれほど媒介されていないかのように見て、この取引の特定の性格を見落とします。彼らは、お金が商品に加えて、商品と区別される必要があることを私たちに示した後、彼らは一度に、お金と商品の間に区別がないと主張します。彼らはこの抽象化に避難します。なぜなら、お金の本当の発展には、ブルジョア常識の弁証学にとって不快な矛盾があり、したがって隠蔽されなければならないからです。売買に関する限り、流通の2つの重要な瞬間は互いに無関心であり、場所と時間で分離されているため、決して一致する必要はありません。彼らの無関心は、一方が他方に対する強化と明らかな独立性に発展する可能性があります。しかし、どちらも単一の全体の本質的な瞬間である限り、独立した形が激しく壊れ、激しい爆発を通じて内なる統一が外部に確立される瞬間が来るはずです。したがって、すでに媒体としてのお金の質、交換を2つの行為に分割することにおいて、古典的に発達した概念的に適切な流通の基本的な前提条件が存在する場合を除き、実現できない危機の芽、または少なくともその可能性があります。
さらに、流通では、お金は価格を実現するだけです。価格は最初は商品の理想的な側面として現れますが、商品と交換される金額は、その実現価格、実際の価格です。したがって、価格は商品の外部であり、商品から独立しているように見え、理想的には商品に存在するように見えます。商品がお金で実現できない場合、流通できなくなり、その価格は単なる想像になります。 もともと交換価値に変換された製品が、実際に交換されなければ、製品でなくなるのと同じように。（ここでは、価格の上昇と下落が問題ではありません。）視点（a）からは、価格は商品の側面として現れました。しかし、（b）から、お金は商品以外の価格として現れます。商品には単なる需要ではなく、お金で支払うことができる需要が必要です。したがって、その価格が実現できない場合、それがお金に変換できない場合、商品は切り下げられ、値下がりとして表示されます。この特定のお金への変換が必要になり次第、その価格で表される交換価値を犠牲にする必要があります。したがって、Boisguillebertによる苦情、[62]例えば、お金はすべてのもののハングマンであり、すべてを犠牲にしなければならないモロックであり、商品の専制君主です。すべての税金がお金の税金に変わる絶対的な君主制が台頭する時代に、お金は確かに本当の富が犠牲になるモロクとして現れます。したがって、それはすべての金融パニックにも現れます。商業のしもべであったことから、お金はその専制君主になった、とBoisguillebertは言う。[63] しかし、実際には、すでに価格の決定自体には、交換のお金と対立するものが含まれています。そのお金はもはや商品ではなく、商品、お金を表しています。違法な商業としての貨幣の商業に関する嘆きは、封建時代から現代への移行を形成する何人かの作家の間で見られます。 後の社会主義者の間でも同じです。
(α) 分業が発展すればするほど、製品は交換の媒体ではなくなります。一般的な交換媒体の必要性が生じます。これは、それぞれの特定の生産から独立した媒体です。生産が即時の自給自足に向けられている場合、すべての商品が他のすべての商品と交換できるとは限りません。特定の活動は特定の製品としか交換できません。製品がより専門的で、多様で、相互依存的になればるほど、一般的な交換媒体の必要性が高まります。最初は、労働の産物、または労働自体が一般的な交換媒体です。しかし、これはより専門化されるにつれて、ますます一般的な交換媒体ではなくなります。かなり発達した分業は、各人のニーズが非常に多面的になり、彼の製品が非常に一方的になったことを前提としています。交換の必要性と仲介されていない交換媒体は反比例して発展する。したがって、特定の製品と特定の労働力を交換可能と交換しなければならない一般的な交換媒体の必要性。物の交換価値は、交換媒体として機能する能力の定量的に具体的な表現に他なりません。お金では、交換の媒体は物になるか、物の交換価値は物とは別に独立した存在を達成する。コモディティはお金に比べて効力が限られている交換媒体であるため、お金に対する交換媒体ではなくなる可能性があります。
（β）交換を売買に分割することで、売らずに購入（商品の備蓄）、または購入せずに売却（お金の蓄積）が可能になります。それは推測を可能にします。それは交換を特別なビジネスに変えます。つまり、商人の不動産を創設します。[64] この2つの要素の分離は、商品の決定的な交換の間に大量の取引を可能にし、多くの人々がこの離婚を利用することを可能にします。それは大量の疑似取引を可能にしました。時には、本質的に分割された行為のように見えたものが、実際には本質的に統一された行為であることが明らかになります。 そして、また、本質的に統一された行為であると考えられていたものが、実際には本質的に分割されていることが明らかになります。購入と販売が本質的に異なる行為であると主張する瞬間に、すべての商品の一般的な減価償却が行われます。お金は交換の媒体に過ぎないことが判明した瞬間に、お金の減価償却が起こります。一般的な価格の下落または上昇。
お金は、特定の製品から、その製品の即時使用価値から労働が独立しているため、絶対的な分業の可能性を提供します。投機の時代における価格の一般的な上昇は、その交換価値または生産コストの一般的な上昇に起因することはできません。なぜなら、金の交換価値または生産コストが他のすべての商品のそれと同期して上昇した場合、通貨で表される交換価値、つまり価格は同じままになります。また、金の生産価格の下落に起因するものではありません。（クレジットはまだここで議題にはありません。）しかし、貨幣は一般的な商品であるだけでなく、特定の商品でもあり、特定の商品として需要と供給の法則に従うため、お金に対する特定の商品に対する一般的な需要は、それを下げなければなりません。
直接的な物々交換や交換価値の矛盾を解決するのは、それらを一般的な矛盾として仮定することによってのみ、お金の性質にあることがわかります。特定の交換媒体が別の特定の媒体と交換されたかどうかは、偶然の問題でした。 しかし、現在、商品は一般的な交換媒体と交換されなければならず、その特殊性はさらに大きな矛盾にあります。商品の交換性を確保するために、交換性自体が独立した商品としての交換性に反対して設定されます。（それは手段であり、目的になります。）問題は、特定の商品が別の特定の商品に出会うかどうかでした。しかし、お金は交換行為自体を2つの相互に無関心な行為で中断します。
（流通、その強さ、弱さなどに関する質問、特に流通中の貨幣の量と価格に関する論争のポイントがさらに発展する前に、貨幣はその第三の特徴の観点から検討されるべきです。[65]）
流通の1つの瞬間は、商品がお金を介して別の商品と交換することです。しかし、同様に、商品がお金とお金を交換するだけでなく、お金が商品と商品を交換するだけでなく、商品がお金を交換するという瞬間があります。 したがって、お金は商品によってそれ自体と仲介され、循環するコースで自分自身と結合する統一として表示されます。そうすれば、それはもはや媒体としてではなく、流通の目的として（例えば、商人の不動産）（一般的に商業において）として現れます。循環が一定の交代ではなく、それ自体で記述する一連の円運動として見られる場合、この循環経路は二重のものとして表示されます：商品-お金-お金-商品；そして他の方向はお金-商品-商品-お金；つまり、私が買うために売るために買うこともできます。前者の場合、お金は商品を得るための手段に過ぎず、商品は目的です。2番目のケースでは、商品はお金を得るための手段に過ぎず、お金は目的です。これは、循環の瞬間が一緒になったときの単純な結果です。単なる循環として見ると、出発点として宣言するために私が介入するポイントは、無関心の問題でなければなりません。
さて、流通している商品と流通しているお金の間には、特定の区別があります。商品はある時点で流通から追い出され、生産行為であろうと消費であろうと、流通から決定的に撤退し、消費された場合にのみ、その決定的な機能を果たします。対照的に、お金の機能は、その手段として流通し続け、パーペチュウムモバイルのように常に循環コースを再開することです。
それにもかかわらず、この2番目の機能も循環の一部であり、最初の機能と同様に。今、商品と商品を交換することは理にかなっていると言えます。なぜなら、商品は価格と同等ですが、質的に異なり、その交換は最終的に質的に異なるニーズを満たします。対照的に、お金とお金を交換することは意味がありません。つまり、量的な違いが生じない限り、より少ないお金がより多くのお金と交換され、購入よりも高い価格で販売され、利益のカテゴリーではまだ何もできません。流通の分析から引き出した円マネー-コモディティ-コモディティ-マネーは、ライフサイクルを死-ライフ-死として説明したいかのように、単に恣意的で無意味な抽象化のように見えます。後者の場合でさえ、エレメンタルに戻されたものの絶え間ない分解は、エレメンタルの絶え間ない個別化と同じくらい自然のプロセスの瞬間であることを否定できません。同様に、流通の行為では、商品の絶え間ない貨幣化は、貨幣が商品に絶えず変換されるのと同じくらいです。売るために買うという実際のプロセスでは、確かに動機はそれによって得られる利益であり、究極の目的は、商品によってより少ないお金をより多くのお金と交換することです。なぜなら、お金の間に質的な違い（ここでは特別な種類の金属貨幣と特別な種類のコインは無視します）がないからです。与えられたすべてのことは、操作が悲しみに変わる可能性があることは否定できません。したがって、量的な違いのないお金とお金の交換は、現実に頻繁に行われ、したがって起こり得ます。しかし、商業が成り成りになり、したがって、その拡張により、流通の主要な現象を形成するこのプロセスがまったく可能になる前に、循環経路マネー-コモディティ-コモディティ-マネーは、流通の特定の形態として認識されなければなりません。この形式は、お金が単なる商品交換の媒体として、中間用語として、三段論のマイナーな前提として現れるものとは特に異なります。商業で見られるその量的側面とともに、それはその特定の動きにおいて、純粋に定性的な形で分離されなければならない。第二に：それはすでに、お金が尺度としてだけでなく、交換媒体としてのみ、または両方として機能することをすでに暗示しています。しかし、まだ第三の質を持っています。それはまずここでそれ自体が目的として現れ、その唯一の実現は商品貿易と交換によって提供されます。第二に、サイクルはその時点でそれで終わるので、貨幣を通じて同等物と交換された商品が流通から投げ出されるのと同じように、それはそれの外に踏み出されます。貨幣は、流通のエージェントとしてのみ機能する限り、常にそのサイクルに閉じ込められたままであることは非常に事実です。しかし、ここにも、それはまだこの流通手段以上のものであり、流通の外部にも独立した存在があり、この新しい性格では、商品が常に決定的に撤回されなければならないのと同じように、流通から撤回することができます。次に、前者の両方が含まれている第3の質の通貨を観察する必要があります。つまり、一般的な交換媒体だけでなく、手段として機能し、商品価格の実現も含まれます。
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